ШРИ АУРОБИНДО

ПИСЬМА О ЙОГЕ

Том 2. Часть 3

2. Видения и символы

II  III  IV  V VI  VII 

1860

Все видения имеют то или иное значение. Эта способность видения очень важна для йоги и не должна отвергаться, хотя она и не является самой важной вещью – ибо самое важное – это изменение сознание. Все другие способности, подобные этой, должны развиваться без привязанности как части и помощники йоге.

*

1861

Видения необязательны – они помогают, когда они правильного рода, вот и все.

*

1862

Видения и голоса имеют свое место, когда они являются подлинными видениями и истинными голосами. Естественно, они являются не реализациями, а только шагом на пути, и не нужно застревать на них или принимать все как нечто ценное.

*

1863

Видения, которые вы описываете, это те, которые приходят на самых ранних стадиях садханы. На этой стадии большинство виденных вещей являются формациями ментального плана, и не всегда можно определить их точное значение, ибо они зависят от индивидуального ума садхака. На более поздней стадии способность видения становится важной для садханы, но сперва нужно продолжать, не придавая излишнего значения деталям – пока сознание не разовьется больше. Раскрытие сознания Божественному Свету, Истине и Присутствию – это всегда единственно важная вещь в йоге.

*

1864

Частое видение светов,¹ таких, как те, о которых он пишет в своем письме, является обычно знаком, что видящий не ограничен своим поверхностным или бодрствующим сознанием, а имеет латентную способность (которая может быть усовершенствована обучением и практикой) вхождения в переживания внутреннего сознания, о котором большинство людей не подозревает, но которое раскрывается практикой йоги. Этим раскрытием начинают осознавать тонкие планы переживания и миры существования, отличные от этого материального мира. Для духовной жизни требуется еще большее раскрытие в сокровенное сознание, которым начинают осознавать Себя и Духа, Вечного и Божество.

*

1865

Видения приходят не с духовного плана – они приходят из тонкого физического, витального, ментального, психического или из планов над Разумом. Что приходит с духовного плана, это переживания Божества, напр., себя всюду, Божества во всем и т.д.

*

1866

С видениями и переживаниями (особенно переживаниями) все в порядке, но вы не можете ожидать от каждого видения, что оно переведет себя в соответствующий физический факт. Некоторые переводят, большинство – нет, другие всецело принадлежат супрафизическому и указывают реалии, возможности или тенденции, которые имеют место там. Насколько они повлияют на жизнь или реализуются в ней и сделают ли они это вообще зависит от природы видений, от силы в них, иногда – от воли или формативной силы провидца.

Люди ценят переживания, потому что они являются одним из ключей (есть и другие) для контакта с другими мирами или со внутренними мирами и всем, что там есть, а это – регионы неизмеримых богатств, которые далеко превосходят физический план, каким он является сейчас. Вы входите в более обширного и свободного себя, в более обширный и пластичный мир; конечно, индивидуальные видения дают лишь контакт, не действительное вхождение, но способность видения, сопровождаемая способностью других тонких чувств (слышания, касания и т.д.), когда она возрастает, дает это вхождение. Эти вещи имеют иной эффект, чем просто воображение (как у поэта или художника, хотя и тот может быть достаточно сильным), и если им последовать до конца, они приносят постоянный рост существа и сознания и богатства его опыта и его кругозора.

Люди также ценят способность видения и по иной, более веской причине: она может дать первый контакт с Божеством в его формах и силах; это может быть раскрытием общения с Божеством, слышания Голоса, который ведет, Присутствия, равно как и Образа в сердце, а также многих других вещей, которые приносят то, что человек ищет через религию или йогу.

Далее, видение ценно, потому что часто оно является первым ключом ко внутренним планам вашего собственного существа и вашего собственного сознания, отличных от миров и планов космического сознания. Йогическое переживание часто начинается с некоего раскрытия третьего глаза во лбу (центр видения в межбровье) или с какого-то рода начала и расширения тонкого зрения, которое может сперва казаться неважным, но является преддверием более глубокого переживания. Даже когда это не так, – ибо можно идти к переживанию прямо, – оно может стать впоследствии мощной помощью переживанию; оно может быть наполнено указаниями, которые помогают знанию себя или знанию вещей, или знанию людей; оно может быть достоверным и вести к предвидению, предостерегать, вести к другим менее важным, но очень полезным для йогина раскрытиям. Короче, видение является великим инструментом, хотя и не абсолютно необходимым.

Но, как я отмечал, есть видения и видения, точно так же как есть сновидения и сновидения, и нужно развивать способность распознания и чувства вещей и ценности и знать, как понимать и использовать эти силы. Но это – слишком большое и сложное дело, чтобы рассматривать его сейчас.

*

1867

Он сделал ошибку, когда остановил видения, которые приходили. Видение и галлюцинация – это не одно и то же. Внутреннее видение является раскрытой дверью к верхним планам сознания за пределами физического ума, которая дает более широкой истине и переживанию входить и воздействовать на ум. Это – не единственная и не самая важная дверь, но это – та дверь, которая с большей готовностью раскрывается для многих, если не для большинства, и может быть очень могучей помощью. К интеллектуалам оно приходит не с той же легкостью, как к людям с сильной жизненной силой или эмоциональным и наделенным богатым воображением. Это правда, что поле видения, как и любое другое поле активности человеческого разума, является смешанным миром и в нем есть не только истина, но и много полуистин и заблуждений. Правда также и то, что для поспешного и излишне доверчивого вход в него может принести хаос и сбивающие вдохновения и фальшивые голоса, и надежнее иметь некоторое верное руководство тех, кто знает и имеет духовный и психический опыт. Нужно смотреть на это поле спокойно и со способностью к различению, но затворять ворота и отвергать это или другие супрафизические переживания, значит ограничивать себя и останавливать внутреннее развитие.

*

1868

Вы заняли очень утилитарную точку зрения на духовные вещи. Что бы ни развивалось в садхане, при условии, что это – подлинная вещь, оно имеет свое место в тотальном опыте и знании. Знание оккультных миров и оккультных сил и феноменов тоже имеет свое место. Видения и голоса являются только малой частью обширного царства оккультного знания. Что до полезности, для того, кто имеет ум и способность к распознанию, видения и др. полезны во многих отношениях – но мало полезны для тех, кто не имеет способности распознавать и понимать.

*

1869

Я не знаю, что вы понимаете под практической садханой. Если кто-то развивает оккультную способность и оккультный опыт и знание, эти вещи могут быть очень полезны, а потому – практичны. Сами по себе они являются частью раскрытия внутреннего сознания и помощью для его дальнейшего раскрытия – хотя и не абсолютно необходимы для этого.

*

1870

Что вы подразумеваете под прогрессом? Мать потратила многие годы на то, чтобы входить в оккультные миры и изучить все, что было там изучать. Все это время она не совершала прогресса? Она видит вещи всегда, когда она входит в транс. Ее способность ничего не стоит? Следует ли из того, что многие люди не знают, как использовать свои способности или используют их неверно или придают им чрезмерное значение, или взращивают свое эго ими, что сами эти способности не имеют йогической пользы или ценности?

*

1871

Даже само по себе это [развитие оккультной способности] является прогрессом в развитии сознания, хотя может и не нести с собой какого-либо одухотворения природы.

*

1872

Люди, которые имеют оккультные способности, всегда тяготеют к тому, чтобы придавать им слишком большое значение.

*

1873

Он [Р.М.] отговаривал своих учеников [от всяких дел с оккультной способностью], потому что его целью была реализация внутреннего Себя и интуиции – другими словами, полнота духовного Разума – видения же и голоса принадлежат внутреннему оккультному чувству, следовательно, но не хотел, чтобы они концентрировались на этом. Я тоже отговариваю некоторых от того, чтобы они имели какое-то дело с видениями и голосами, потому что я вижу, что их начинают уводить ложные видения и ложные голоса. Это не означает, что видения и голоса ничего не стоят.

09.07.1936

*

1874

Видения приходят со всех планов, бывают всех сортов и имеют разную ценность. Некоторые являются видениями великой ценности и значимости, другие – игрой ума или витала и хороши только для их собственного специального назначения, другие являются формациями ментального и витального плана, некоторые из которых могут содержать в себе истину, тогда как другие являются ложью и сбивающим руководством, либо они могут быть своего рода художественными изделиями этого плана. Они могут быть весьма важными в развитии первого йогического сознания, сознания внутреннего ума, внутреннего витала, внутреннего физического, или для оккультного понимания вселенной. Видения, которые реальны, могут помочь духовному прогрессу, я имею в виду те, которые показывают нам внутренние реалии: можно, например, встречать Кришну, говорить с ним и слышать его голос во внутреннем "реальном" видении, таком же реальном, как и что-то на внешнем плане. Просто видение его образа, как и изображение на стене, – совсем не то же самое, что и личная встреча с ним. Но и картинка на стене не обязательно будет бесполезной вещью для духовной жизни. Все, что тут можно сказать – не нужно слишком привязываться к этому дару и тому, что он показывает нам, однако вовсе необязательно и умалять его. Он имеет свою ценность и иногда приносит значительную духовную пользу. Но, естественно, он не является высшей вещью – высшей вещью является реализация, контакт, объединение с Божеством, бхакти, изменение природы и т.д.

*

1875

Этот свет [ligths] и видения не являются галлюцинациями. Они указывают на раскрытие внутреннего зрения, центр которого находится во лбу между бровями. Свет часто является первым, что видят. Свет указывают на деятельность или движение тонких сил, принадлежащих различным планам существа – природа этих сил зависит от цвета и формы света. Солнце является символом и силой внутренней или верхней Истины; видеть его в медитации – это хороший знак. Море тоже часто бывает символичным, указывая обычно на витальную природу, иногда – на расширение сознания в движении. Раскрытию видения нужно позволить развиваться, но при этом не нужно придавать излишнего значения индивидуальным видениям, если только они не становятся явно символичными или многозначительными или не бросают свет на различные вещи в садхане.

*

1876

Видения и голоса не предназначены для того, чтобы кто-то уверовал, они эффективны, только если вера уже есть.

*

1877

Нет, это – не оптическая иллюзия, не галлюцинация, не совпадение, не самовнушение и ни одно из других громоздких и пустых слов, с помощью которых психологи пытаются отделаться поверхностным объяснением или, скорее, избежать объяснения научно необъяснимого. В этих материях ученый всегда делает то, за что он всегда ругает неспециалиста, когда тот устанавливает закон для вещей, в которых он глубоко невежественен, без исследования или эксперимента, без установленного знания – просто развертыванием теории или априорных идей, идущих из его собственного ума, и наклеивает его как ярлык на необъясненные феномены.

Есть, как я говорил вам, целый ряд или множество неисчерпаемых рядов чувственных феноменов, отличных от феноменов внешних и физических, которые можно начать осознавать, видеть, слышать, ощущать, обаять, касаться, вступать в ментальный контакт – используя новый установившийся американизм – либо в трансе, либо во внутреннем состоянии, ошибочно именуемом сном, или просто и легко в бодрствующем состоянии. Эта способность чувствовать супрафизические вещи внутренне или, так сказать, экстернализуя их, так что они становятся зримыми, слышимыми, ощутимыми для внешнего глаза, уха, даже касания, точно также, как и твердые физические объекты, эта способность или дар не является ни уродством, ни ненормальностью; это – универсальная способность, присутствующая во всех человеческих существах, но латентная у большинства, у некоторых – изредка или с перерывами активная, выходящая словно случайно у других, частая или нормально активная у немногих. Но точно так же, как кто-то может благодаря некоторому обучению постигать науку и делать то, что казалось чудесами его далеким предкам, так почти каждый, если он пожелает, может с небольшой концентрацией и обучением развить способность супрафизического зрения. Когда кто-то начинает йогу, эта способность часто, хотя и не обязательно – ибо некоторые находят это трудным – одной из первых выходит из своего латентного состояния и проявляет себя, чаще всего безо всякого усилия, намерения или предварительного знания со стороны садхака. Легче всего она приходит, когда глаза закрыты, а не открыты, но она может приходить в обоих случаях. Чаще всего первый знак ее раскрытия через экстернализацию – это видение искр или маленьких светящихся точек, форм и т.п., что было первым вашим знакомством с предметом; второй, достаточно часто, легче всего, – круглые светлые объекты, как звезда; видение разных цветов [colours]; третье инициальное переживание – но они не всегда приходят в таком порядке. Йогины в Индии достаточно часто, чтобы развить эту способность, используют метод trāṭak, концентрируя взгляд на единственной точке или объекте – предпочтительно на светящемся объекте. Ваше глядение на звезду было точно таким же упражнением в trāṭak и имело эффект, который любой йогин в Индии назвал бы нормальным. Ибо все это – не фантазия или заблуждение, а часть оккультной науки, которая практиковалась на протяжении всей истории и в доисторические эпохи во всех странах и которая была известна по своим результатам не как просто аутосуггестивная или галлюциногенная, а, если вы можете найти ключ, как соответствующая действительности и поддающаяся проверке. Ваш скептицизм может быть естественен в "современном" человеке, ныряющем в эти вещи прошлого, нынешнего и грядущего – естественен, но не оправдан из-за очевидной неадекватности в виду наблюдаемых фактов; но раз вы видели, первое, что вы должны сделать, это выбросить всю эту пресную псевдонаучность, эту тщетную попытку налепить физические объяснения на супрафизические вещи, и взять единственный рациональный курс. Развивайте эту способность, накапливайте все больший опыт, развивайте сознание, благодаря которому эти вещи приходят; когда сознание разовьется, вы начнете понимать и интуитивно постигать их значение. Или, если вы хотите также и их науки, тогда изучайте и используйте оккультную науку, которая одна может иметь дело с супрафизическими феноменами. Что до того, что показало себя вам, это был не просто курьезный феномен, даже не просто символический цвет, а вещи значительной важности.

Развивайте эту способность внутреннего чувства и все, что оно приносит вам. Эти первые видения являются лишь наружной кромкой – за ними лежат целые миры переживания, которые заполняют то, что видится естественному человеку брешью (внутренней пустотой вашего Рассела) между земным сознанием и Вечным и Бесконечным.

*

1878

Ниродбаран ▪  Полный текст письма см.здесь

Есть физический аспект вещей и есть оккультный супрафизический аспект – и не обязательно одно мешает другому. Все физические вещи являются выражением супрафизического. Существование тела с физическими инструментами и процессами не опровергает, как это ошибочно полагали в 19 веке, существование души, которая использует тело, даже если она в свою очередь тоже обусловливается им. Законы Природы не опровергают существования Бога. Факт материального мира, с которым согласованы наши инструменты, не опровергает существование менее материальных миров, которые могут быть показаны нам более тонкими инструментами.

*

1879

26.03.1937 ▪  Ниродбаран ▪  Полный текст письма см.здесь

Относится ли Присутствие к физической природе или к духовному факту? И приучено ли или способно ли физическое чувство видеть или чувствовать духовные вещи – духовное Присутствие, нематериальную Форму? Видеть Брахмана всюду невозможно, пока вы не разовьете внутреннее видение – чтобы сделать это, вы должны концентрироваться. Некоторые, действительно, могут видеть нематериальные формы, но большинство этого делать не могут, не развив тонкого зрения. Это абсурд, ожидать, что Божество проявит свое Присутствие без малейших усилий с вашей стороны увидеть его, – вы должны концентрироваться.

Это просто означает, что вы имеете субъективное ощущение Присутствия. Но обязательно ли должно субъективное чувство быть пустой фантазией? Если так, то йога невозможна. Нужно принимать за аксиому, что субъективные вещи могут быть такими же реальными, как и объективные вещи. Без сомнения, могут быть и есть такие вещи, как ментальные формации – но, начнем с того, что ментальные формации являются или могут быть очень мощными вещами, производящими конкретные результаты; и, во-вторых, является ли то, что кто-то видит или слышит, ментальной формацией или реальным субъективным объектом, это может быть установлено, только когда он имеет достаточный опыт в этих внутренних вещах.

*

1880

Субъективные видения могут быть такими же реальными, как и наблюдаемые объективные вещи, – единственное различие состоит в том, что одни являются реальными вещами в материальном пространстве, тогда как другие является реальными вещами, принадлежащими другим планам вплоть до тонкого физического; даже символические видения реальны, поскольку они являются символами реалий. Даже сновидения могут иметь реальность в тонкой сфере. Видения нереальны, только когда они являются просто выдуманными ментальными формациями, не представляющими ничего из того, что истинно или было истинно, или собирается стать истинным.

Эта способность видения бывает иногда врожденной и привычной и даже приходит безо всякого усилия или развития, иногда она просыпается сама по себе и пышно расцветает или нуждается лишь в небольшой практике, чтобы развиться; это – не обязательно знак духовного достижения, но обычно, когда практикой йоги начинают проходить внутрь или жить внутри, способность тонкого зрения пробуждается в большей или меньшей степени; но это не всегда происходит легко, особенно если кто-то привык жить больше в интеллекте или во внешнем витальном сознании.

Я полагаю, что вы думаете о "даршане", самообнаружении Божества поклоняющемуся: но это – иное дело, это – снятие вуали с его присутствия, временное или перманентное, и оно может прийти как видение или как непосредственное ощущение его присутствия, которое более сокровенно, чем видение или частое или постоянное общение с ним; это происходит углублением существа в его внутреннего себя и ростом сознания или возрастанием интенсивности бхакти. Когда корка внешнего сознания достаточно проломлена прессом возрастающей и завладевающей бхакти, приходит этот контакт.

*

1881

Видения, которые были у него в межбровье, не являются фантазиями – они могли бы быть таковыми, если бы он сперва думал о них и его мысли приняли форму, но поскольку они пришли независимо от его мыслей, они являются не визуальной фантазией, а видением. Эта способность полезна в йоге, и ее нужно допускать и развивать; ей не нужно препятствовать. Я не знаю, что он подразумевает под отсутствием śraddhā в них. То, что он видит сейчас, является, вероятно, лишь образами тонких (sūkṣma) сцен и объектов; но будучи развито, это может стать способностью символического, репрезентативного или реального видения, показывающего истины вещей или реалий этого или других миров или репрезентации прошлого, настоящего или будущего.

Если концентрация естественно приходит в центр между бровями, который является центром внутреннего разума и его мысли, воли и видения, в этом нет никакого вреда.

Пользы в его приезде сюда сейчас нет. Он должен сперва пройти через процесс очищения и подготовки природы и, по крайней мере, начального развития позитивного йогического сознания, без которого его приход сюда будет бесполезен.

*

1882

Что развивалось в вас, это способность истинного внутреннего видения – это поможет вам войти через него в контакт с Божеством; вам нужно лишь позволить ему развиваться. Две других вещи, которые следует развивать – чувство Божественного Присутствия, силу и стремление за вашими делами и внутренний контакт со мною и Матерью. Стремитесь с верой и искренностью, и это придет. Я не хочу давать никаких более точных инструкций, пока не увижу, что происходит в вас во время вашего пребывания здесь; ибо хотя путь и один для всех, каждый человек имеет свой собственный способ следовать ему.

II

1883

Когда вы видите Свет, это – видение; когда вы чувствуете Свет, входящий в вас, это – переживание; когда Свет устанавливается в вас и приносит озарение и знание, это – реализация. Но обычно видения тоже называют переживаниями.

*

1884

Обычно, видения предшествуют реализации, определенным образом они подготавливают ее.

*

1885

Видение верхних планов или идея о том, чем они могут быть, возможны задолго до трансформации. Если бы это было невозможно, каким образом трансформация могла бы иметь место? – нижняя природа не может измениться сама собою, она меняется растущим видением, восприятием, нисхождением верхнего сознания, принадлежащего верхним планам. Это через стремление, через возрастающее раскрытие начинают приходить эти видения и восприятия – реализация приходит впоследствии.

*

1886

Да, оно [верхнее сознание] может приходить вниз в план разума, принося мир, ширь, космическое сознание, реализацию Божества, чувство космических сил и другие вещи – безо всякого разрушения вуали через видение. Однако, обычно, у большинства внутреннее видение приходит первым.

*

1887

Я говорил о реализации Божества в уме. Если бы речь шла о тотальной реализации, разрыв вуали был бы совершенно необходим.

*

1888

Иногда видение сопровождает переживание и является как бы визуальным истолкованием или аккомпанементом к нему, но само переживание является отдельной вещью.

*

1889

Нет, этого отсюда не следует. Идя глубоко, кто-то может наблюдать видения, другой может войти в более глубокое сознание и не наблюдать видений и так далее. Результат варьирует с натурой.

III

1890

Внутреннее видение так же живо, как и внешнее зрение, оно всегда точно и содержит в себе истину. В ментальном видении образы изобретаются разумом и бывают частично истинными, частично – игрой возможностей. Или же ментальное видение, как и витальное, может быть лишь внушением, – то есть формацией какой-то возможности на ментальном или витальном плане, которая являет себя садхаку в надежде на то, что она будет принята и ей помогут реализоваться.

*

1891

Ментальные видения предназначены для того, чтобы приносить в разум влияние вещей, которые они представляют.

*

1892

Космическое видение есть видение универсальных движений – оно вовсе не обязательно связано с психическим. Оно может быть в универсальном разуме, универсальном витале, универсальном физическом, где угодно.

Что вы подразумеваете здесь под психическим видением? Внутреннее видение означает видение со внутренним зрением в противоположность внешнему видению, внешнему зрению с поверхностным разумом и поверхностными глазам. Психическое, на языке этой йоги, ограничено душою, психическим существом – это слово используется не так, как в обычном языке, где, когда видят призрака, это называют "психическим видением"; мы говорим о внутреннем видении или тонком зрении – не о психическом видении.

*

1893

Видение в трансе – видение не в меньшей степени, чем видение в состоянии бодрствования. Это только состояние воспринимающего сознания отличается – в одном бодрствующее сознание принимает участие в видении, в другом оно исключается ради больших возможностей и уровня во внутреннем переживании. Но в обоих случаях видит именно внутреннее видение.

*

1894

Внутреннее зрение может видеть объекты, но вместо них оно может видеть также и вибрации сил, которые действуют через объект.

*

1895

Видения бывают всех сортов – некоторые являются просто внушениями того, что хотело бы быть или пытается быть, некоторые указывают на какое-то приближение вещи или на движение к ней, некоторые указывают на вещь уже сделанную.

*

1896

Ничего не нужно делать, чтобы развивать образы, наблюдавшиеся в видении. Они развиваются сами растущей практикой видения, – то, что было слабым, становится ясным, то, что было неполным, становится полным. Нельзя сказать в целом, что они являются реальными или нереальными. Некоторые являются формациями разума, некоторые являются образами, которые приходят в поле зрения сами по себе, некоторые являются образами реальных вещей, которые показывают себя зрению прямо – другие являются действительными картинами, не просто образами.

*

1897

Эта область (чей центр находится между бровями) является областью внутренней мысли, воли, видения – автомобиль указывает на быстрый прогресс в этой части сознания. Автомобиль является символическим образом, эти образы не относятся ни к чему физическому.

Эти вещи имеют место во внутреннем разуме или внутреннем витале, и обычно за ними есть какая-то истина, но форма, в которой они приходят в разум, может быть несовершенной – т.е. значение может быть чем-то, что словами выражается несовершенно.

*

1898

Это – не ментальные образы. Существует внутреннее видение, которое раскрывается, когда делают садхану, и перед ним встают или через него проходят образы всех сортов. Их приход не зависит от вашей мысли или воли; это реально и автоматично. Точно так же, как ваши физические глаза видят вещи в физическом мире, так и внутренние глаза видят вещи и образы, которые принадлежат другим мирам, а также тонкие образы вещей этого физического мира.

*

1899

Вещи внутри могут быть видимы так же отчетливо, как и внешние вещи, либо в образе тонким зрением, либо в их сути еще более тонким и мощным способом видения; но все эти вещи должны развиться, чтобы получить их полную силу и интенсивность.

*

1900

Тонкие образы могут быть образами всех вещей во всех мирах.

*

1901

Все нефизическое видится внутренним зрением.

*

1902

Видение цветов [colours – красок] является началом внутреннего видения, которое называется sūkṣmadṛṣṭi. Впоследствии это зрение раскрывается и начинают видеть фигуры, сцены и людей. Это хорошо, что это видение началось с образа Матери.

*

1903

Когда внутреннее зрение раскрывается, перед ним может пройти все, что когда-либо было и существует сейчас в мире, равно оно может открыться вещам, которые произойдут позднее – так что нет ничего невозможного в видении этих фигур и вещей прошлого.

*

1904

Когда кто-то старается медитировать, первым препятствием в начале является сон. Когда вы преодолеваете это препятствие, приходит состояние, в котором, когда глаза закрыты, вы начинаете видеть вещи, людей, сцены всех сортов. Это – вещь не плохая, это – хороший знак и означает, что вы делаете прогресс в йоге. Кроме внешнего физического зрения, которое видит внешние объекты, в нас существует внутреннее зрение, которое может видеть вещи, еще не виданные и неизвестные, вещи, находящиеся далеко, вещи, принадлежащие другому месту или времени или другим мирам; именно это внутреннее зрение и раскрывается в вас. Это работа силы Матери раскрывает его в вас, и вам не нужно стараться остановить ее. Помните Мать всегда, взывайте к ней и стремитесь к тому, чтобы чувствовать ее присутствие и ее силу, работающую в вас; но для этого вам не нужно отвергать то или иное развитие, которое может произойти в вас впоследствии благодаря ее работе. Это только желание, эгоизм, неугомонность и другие неправильные движения должны отвергаться.

*

1905

Глядеть на пламя или светящуюся точку – это традиционное средство, используемые йогинами для концентрации или для пробуждения внутреннего сознания и видения. Благодаря этому вы, похоже, вошли в некоего рода поверхностный (не глубокий) транс, который, действительно, является одним из первых результатов, и начали видеть вещи, вероятно, на витальном плане. Я не знаю, чем были "ужасные объекты", которые вы видели, но ужасность является характерной чертой многих вещей, которые впервые видятся на этом плане, особенно когда его порог пересекают такими средствами. Вам не нужно применять эти средства, я думаю, ибо они совершенно необязательны и, кроме того, они могут вести к пассивной концентрации, в которой бывают раскрыты вещам всех сортов и не могут выбирать те из них, которые правильны.

*

1906

Из вашего письма я не вполне понял, какова природа этих видений и объектов, которые прошли как кинофильм перед вами. Если они являются вещами, виденными внутренним зрением, тогда их не нужно отгонять – им нужно лишь позволять проходить. Когда кто-то делает садхану, внутренний разум, который есть внутри нас, пробуждается и видит внутренним зрением образы всех вещей в этом мире и других мирах – эта способность видения имеет свою пользу, хотя не нужно быть привязанным к ней; им можно позволять проходить со спокойным умом, ни фиксируясь на них, ни отгоняя их. Это мысли внешнего разума, вот что должно отвергаться, внушения и идеи, которые заканчиваются нарушением садханы. Существует также множество всевозможных мыслей, которые не представляют интереса, но которым ум механически привык позволять входить, – иногда они поднимаются, когда кто-то старается быть спокойным. Им нужно позволять уходить, не обращая на них внимания, пока они не исчезнут и ум не стихнет, бороться с ними и пытаться остановить их бесполезно, там должно быть только спокойное отвергание. С другой стороны, если мысли поднимаются изнутри, из психического, мысли о Матери, о божественной любви и радости, перцепции истины и т.п., они, конечно, должны допускаться, поскольку они помогают сделать психическое активным.

*

1907

Сны или видения на витальном плане являются обычно либо:

1) символическими витальными видениями;

2) действительными происшествиями на витальном плане;

3) формациями витального разума либо видящего сон, либо кого-то еще, с кем он контактирует во сне, либо сил или существ этого плана. Переживанию такого рода доверять особо нельзя, хотя первое и имеет лишь относительную ценность или ценно как намек, второе и третье часто совершенно обманывают.

*

1908

Это – видения витального мира и витальных планов, и там их видят сотни… Все части сознания подобны полям, в которые силы с тех же планов сознания в универсальной Природе постоянно входят или проходят через них. Лучшее – это наблюдать, не будучи как-либо взволнованным и не придавая им излишнего значениям, так как это – второстепенные переживания, а ваша собственная концентрация должна призывать главные.

*

1909

Поскольку вы концентрировали свое внимание на электрическом свете, это мог быть бог электричества, которого вы видели, Вайдьята Агни. Нет причины, почему он должен был бы иметь множество лиц – многоголовые и многорукие фигуры принадлежат обычно витальному плану – а он мог проявляться не в своей витальной форме. Что до цвета, цвета являются символами сил, и Агни не обязательно должен быть чисто красным – принцип Огня может поддерживать все цвета, и чистый белый огонь – это тот, который содержит в себе все цвета.

*

1910

Боги плана надразума не имеют много голов и рук – это витальный символизм, он не обязателен на других планах. Эта фигура могла принадлежать тонкому физическому плану.

*

1911

Ниродбаран ▪  Полный текст письма

Мир, который вы видите, находится в каком-то тонком физическом плане, где люди видят богов в соответствии со своими собственными идеями и придуманными ими образами.

*

1912

Это – витальный план, вероятно, витальный физический. Это главным образом там существа витального мира появляются с животными головами или признаками. Человеческая фигура с собачьим лицом означает очень грубую и материальную сексуальную энергию. Конечно, все такие энергии могут быть трансформированы и перестать быть сексуальными – превращены в материальную силу какого-то рода, точно так же, как семенная сила может быть превращена посредством brahmacarya в ojas.

*

1913

Это зависит от природы символического видения, является ли оно просто репрезентативным, представляя внутреннему зрению и природе (даже если внешний разум и не понимает, оно может оказать влияние на внутренний) вещи, символизируемые в его фигуре, или оно является динамичным. Символ Солнца, например, обычно динамичен. Опять же, среди динамичных символов некоторые могут просто приносить влияние символизируемых вещей, некоторые указывают на то, что делается, но еще не закончено, некоторые приносят формативное переживание, которое посещает сознание, некоторые – какое-то пророчество чего-то, что может случится или когда-то случится, или случится вот-вот. Есть и другие, которые являются не просто символами, а представляют действительные вещи, наблюдаемые видением в символической фигуре.

*

1914

Когда цвета начинают обретать определенные формы в видениях, это – знак какой-то динамической работы формации в сознании: квадрат, например, означает, что созидание того или иного рода находится в процессе в каком-то поле существа; квадрат указывает, что творение должно быть законченным в себе, тогда как прямоугольник указывает на что-то частичное и предварительное. Волны цвета означают динамический наплыв сил, и звезда в таком контексте указывает на обещание нового существа, которое должно быть сформировано. Голубой цвет должен здесь быть светом Кришны, так что это – творение под давлением сознания Кришны. Все это – символы того, что происходит во внутреннем существе, в сознании позади, и результаты пробиваются время от времени во внешнее или поверхностное сознание, в котором имеет место такое чувство, как осознание мягкости и раскрытия, которое вы имели, преданность, радость, мир, Ананда и др. Когда раскрытие будет полным, там, похоже, должно быть более прямое осознание работы, которая продолжается позади, пока она не будет протекать уже не позади, а во фронтальных частях природы.

*

1915

Когда вы видите квадрат, это – символ полного творения; когда вы видите буйвола, бросающегося на вас и промахивающегося и чувствуете, что вы избежали великой опасности, это – транскрипция. Что-то действительно произошло, чьей транскрипцией, сделанной вашим разумом, была неудачная атака буйвола – атака какой-то враждебной силы, представленной буйволом.

*

1916

Все, что может быть увидено с закрытыми глазами, может быть увидено и с открытыми глазами; чтобы это случилось, достаточно, чтобы внутреннее зрение распространилось до тонкого физического сознания.

*

1917

1. Видение наблюдалось физическими глазами, но тонким физическим сознанием; другими словами, там было наложение одного сознания на другое. После определенной стадии развития, эта способность жить в ординарном физическом сознании и, все же, иметь добавленное к нему другое и более тонкое чувство, видение и переживание становится совершенно нормальной. Небольшой концентрации достаточно, чтобы принести это; или даже это случается автоматически безо всякой концентрации.

Поскольку цветок был тонким физическим объектом, не полностью материальным в обычном смысле слова (хотя и вполне субстанциональным и материальным на своем собственном плане, не иллюзией), фотоаппарат не смог бы заснять его – кроме как в случае одного из тех анормальных вмешательств, посредством которых тонкая форма оказывается наложенной на материальную фотопластинку.

Его можно было бы почувствовать в темной комнате, хотя и не так легко, и он тогда не имел бы такой живой внешности – если только вы не способны принести что-то от света тонкого физического плана, чтобы окружить его и создать для него его естественную обстановку.

Если бы его было видно с закрытыми глазами, это была бы больше не тонкая физическая форма, а объект или формация витального, ментального или другого плана – если только внутреннее сознание не зашло, действительно, в своем прогрессе так далеко, что оказалось способно проецировать себя в физические планы; но это – редкое и, в большинстве случаев, более позднее достижение в развитии.

2. Обычно, это не объект исчезает, это меняется сознание. Из-за недостатка непрерывно поддерживаемой способности или обучения не могут сохранять тонкое физическое зрение, которое и является тем, что реально видело объект. Это тонкое физическое зрение приходит легче всего в моменты между легким сном и бодрствованием – или когда кто-то только что вышел из сна, или когда он только что вошел в него. Но нужно обучаться, чтобы иметь его во время полного бодрствования.

Сперва, когда кто-то начинает видеть, чаще всего неясно очерченные и неопределенные фигуры продолжаются дольше, тогда как удачные, законченные, точные в своих деталях и очертании склонны иметь преходящий характер и исчезать моментально. Это только когда тонкое зрение достаточно хорошо развилось, точное и полное видение продолжается долгое время. Это происходит из-за трудности сохранять то, что еще является анормальным сознанием, а также, в этом случае, из-за трудности сохранения двух наложенных друг на друга в этот момент сознаний.

3. В переживаниях каждого плана есть все виды – символические формы, фигуры внушения, мысле-фигуры, желания-формации или формации воли, конструкции всех сортов, вещи реальные и длящиеся на данном плане, которому они принадлежат, и вещи фиктивные и сбивающие. Беспорядочность принадлежит сознанию, которое со своим ограниченным и несовершенным способом постижения видит другие миры, не самим феноменам. Каждый план является миром, конгломератом или серией миров; каждый организован по-своему, но организован, а не беспорядочен; только, конечно, тонкие планы более пластичны и менее жестки в своей организации, чем материальный план.

*

1918

Способность оккультного видения присутствует в каждом, по большей части латентно, часто близко к поверхности, иногда, но боле редко, на поверхности. Если кто-то практикует trāṭak, то, почти наверняка, она выйдет рано или поздно, – хотя у некоторых это вызывает затруднения и им нужно время; те, в ком она выходит сразу, имели всегда эту способность оккультного зрения близко к поверхности, и она всплывает при первом прямом нажиме.

Испускаемые деревьями лучи, которые вы видели, есть всегда, только они завуалированы для ординарного материального зрения. Я сказал, что голубой и золотой вместе указывают на комбинированное присутствие Кришны и Дурги-Махакали; но золотой и желтый имеют разные значения. Желтый при указании сил означает мыслящий разум, buddhi, а розовый (модифицированный здесь в светлый киноварный) является психическим цветом; комбинация вероятно означает психическое в ментальном.

В интерпретации этих феноменов вы должны помнить, что все зависит от порядка вещей, к которому относятся цвета в каждом конкретном случае. Существует порядок значений, в котором они указывают различные психологические динамики, напр., веру, любовь, защиту и т.д. Есть другой порядок значений, в котором они указывают ауру или активность божественных существ, Кришны, Махакали, Радхи или других супраментальных существ; есть и другой порядок, в котором они указывают ауру вокруг объектов или живых персон – и этим список возможностей не исчерпывается. Определенное знание, опыт, растущая интуиция необходимы, чтобы в каждом случае понять истинное значение. Наблюдательность и точное описание тоже совершенно необходимы; ибо иногда люди говорят, например, о желтом, когда имеют в виду золотой и vice versa кроме того, существует различные возможные значения для различных оттенков одного и того же цвета. Опять же, если вы видите цвет близко к персоне или вокруг нее, или глядя на него или на нее, это не обязательно указывает на ауру персоны; это может быть что-то еще рядом с ним или вокруг него. В некоторых случаях это может не иметь ничего общего с персоной или объектом, на которые вы смотрите, это может быть просто результатом, обусловленным задним фоном или точкой концентрации – как когда вы видите цвета на стене или глядя на яркий объект.

*

1919

Видение тела (по крайней мере своего собственного) в его внутренних частях является йогической способностью, развитой раджа и хатхайогинами – я полагаю, она может быть расширена до [видения] тел других. Существует также чувство тонких запахов, и я замечал, что иногда один запах упорствует.

IV

1920

Звуки колокольчиков и видение света [lights] и цвета [colours] являются знаком раскрытия внутреннего сознания, которое приносит с собой также раскрытие к видам и звукам планов иных, нежели физический. Некоторые из этих вещей, как звуки колокольчиков, сверчков и т.п., похоже, даже помогают раскрытию. Упанишада говорит от них как о brahmavyaktikarāṇi yoge.

Свет [lights] представляет силы – или иногда сформированный свет, как тот, что вы видели, может быть светом существа супрафизических планов.

*

1921

Ниродбаран ▪  Полный текст письма см.здесь

Звуки или голоса, которые вы слышите, подобны видениям (персоны, объекты), которые вы наблюдаете. Как существует внутреннее зрение, отличные от физического, так существует и внутренний слух, отличный от внешнего слуха, и он может слышать голоса, звуки и слова других миров, других времен и мест или те, которые пришли от супрафизических существ. Но здесь вы должны быть осторожны. Если конфликтующие голоса пытаются сказать вам, что делать или не делать, вы не должны прислушиваться к ним или отвечать. Это только я сам и Мать могут говорит вам то, что следует, а чего не следует делать или вести вас, или давать вам советы.

*

1922

Когда внутренние чувства или какое-то из них раскрываются, тогда автоматически видят или слышат вещи, принадлежащие другим планам. То, что кто-то слышит или видит от других планов, зависит от развития этого внутреннего чувства. От того, что вы слышите, зависит, являются ли эти звуки только символическими, связанными с садханой, или просто звуками других планов обычного характера.

*

1923

Это зависит от природы звуков. Некоторые имеют отношение [к садхане], другие являются просто звуками других планов.

*

1924

Они [тонкие звуки, связанные с садханой] являются признаками работы, продолжающей что-то готовить, но поскольку это – вещь общего характера, нельзя сказать, исходя из самих звуков, чем является эта подготовка.

*

1925

Внутренний голос – это всего лишь голос: он может дать указание, но не силу. Голос говорит, он не действует. Есть великая разница между чтением книги и получением прямого указания.

*

1926

Это [тонкие запахи и вкусы] является не раскрытием оккультного знания и сил, а просто раскрытием внутреннего сознания.

*

1927

[Тонкий] запах [исходящий от персоны] вызван чем-то в витально-физическом персоны. Иногда это что-то может и не быть заметным все время. Когда оно есть, есть и запах.

… это что-то может быть разным в разных случаях, и нельзя определить правилом, чем это что-то является или не является. Что имеет самый грязный запах, это секс.

V

1928

Символ, как я понимаю его, является формой одного плана, который представляет истину другого. Например, флаг является символом нации… Но в целом все формы являются символами. Наше тело является символом нашего реального существа и все является символом какой-то более высокой реальности. Однако, существуют символы разного рода:

1. Условные символы, такие, как образованные Риши Вед из объектов, взятых из их окружения. Корова означала свет, потому что одно и то же слово "go" означает и луч, и корову, и потому что корова была самым драгоценным в их имуществе, она поддерживала их жизнь, и была постоянная опасность, что ее похитят и сокроют. Но будучи создан, такой символ становится живым. Риши вдохнули в него жизнь, и он стал частью их реализации. Он появляется в их видениях как образ духовного света. Лошадь тоже была одним из их излюбленных символов, и одним из наиболее легко адаптируемых, поскольку ее сила и энергия были совершенно очевидны.

2. То, что мы можем назвать Жизне-символами, не искусственно выбранные или преднамеренно ментально интерпретированные, а выходящие естественно из нашей повседневной жизни и вырастающие из окружения, которое обусловливает наш обычный образ жизни. Для древних гора была символом пути йоги, уровень над уровнем, пик над пиком. Путешествие, включающее пересечение рек и встречи со скрывающимися врагами, животными и людьми, сообщало сходную идею. Сегодня, я бы сказал, мы уподобляем йогу поездке на автомобиле или путешествию на поезде.

3. Символы, обладающие врожденным соответствием и своей собственной силой. Акаша, или эфирное пространство, – это символ бесконечного всепронизывающего вечного Брахмана. У любой нации оно сообщало бы то же самое значение. Также и Солнце повсеместно выражает супраментальный Свет, божественный Гнозис.

4. Ментальные символы, примерами которых могут быть числа или алфавиты. Будучи приняты, они тоже становятся активными и могут быть полезными. Так, геометрические фигуры интерпретировались по-разному. В моем опыте прямоугольник символизирует суперразум. Я не могу сказать, как он стал таким символом. Кто-то или какая-то сила могла построить его, прежде чем он пришел в мой ум. У треугольника тоже есть разные объяснения. В одной позиции он может символизировать три нижних плана, в другой – три верхних: так что оба случая могут комбинироваться в одном знаке. Древним нравилось предаваться подобным спекуляциям, связанным с числами, но их системы были по большей части ментальны. Это, без сомнения, правда, что супраментальные реалии, которые мы переводим в ментальные формулы, существуют, такие как Карма, Психическая эволюция и т.д. Но они являются, как бы, бесконечными реалиями, которые не могут быть ограничены символическими формами, хотя они могут отчасти быть выражены ими; они могут быть выражены также и другими символами, а один и тот же символ может выражать много разных идей.

*

1929

В той или иной форме все эти идеи существовали в прошлом. Значение чисел было одним из главных элементов в учении Пифагора за 5 столетий до Христа.

*

1930

Огонь, свет [lights], солнце, луна являются обычными символами, и в садхане их видит большинство. Они указывают движение или деятельность внутренних сил. Солнце означает внутреннюю истину.

*

1931

Иногда Свет видят в массах, иногда в формах – и самыми обычными формами являются солнце, луна, звезда или огонь.

*

1932

На определенной стадии садханы, когда внутри происходит работа сил, всегда видят свет, цвета, цветы. Свет, конечно, указывает на освещение сознания, цвета – на игру сил, ментальной (желтый), физической и витальной, но сил, созданных для освещения этих частей существа. Цветы обычно указывают на психическую активность.

*

1933

Не обязательно, чтобы разум был спокойным, чтобы видеть свет [lights] – это зависит только от раскрытия тонкого зрения в центре, который находится во лбу между бровями. У многих это происходило, как только они начинали садхану. Это может быть также развито усилием и концентрацией без садханы теми, кто обладает этим в небольшой степени как врожденной способностью. Спокойствие ума необходимо для других вещей, таких как чувство присутствия Матери и т.д.

*

1934

Сконцентрированный ум не всегда нужен для видения света – достаточно, если где-то в сознании есть раскрытый участок.

*

1935

Свет снаружи означает касание или влияние силы, на которую указывает свет (золотой является Истиной-светом, голубой – какой-то духовной силой с верхнего плана), тогда как свет внутри означает, что он проник или установился, или часто активен в самой природе. Свет свыше означает силу, нисходящую в ум, свет вокруг – общее окружающее влияние.

*

1936

Пыл означает ослабленный, но богатый свет или же своего рода теплое оживление светлого рода.

*

1937

Свет часто видится впереди, перед центром внутреннего зрения, разума и воли, который находится между бровями во лбу. Солнце означает сформированный Свет Божественной Истины, звездный свет является тем же Светом, воздействующим как Сила, залитая им, на ординарное сознание, которое выглядит как ночь Неведения. Зов принес Свет, льющийся вниз во внутреннее существо.

*

1938

Солнце является символом концентрированного света Истины.

*

1939

Солнце является Истиной свыше, в последнем пристанище – супраментальной Истиной.

*

1940

Суперразум – это вовсе не разум, это нечто другое. Солнце указывает на Истину, прямо воспринимаемую в любом из планов. Оно является символом суперразума, но Истина может прийти вниз в другие планы, и тогда она является больше не супраментальной, а модифицированной в субстанцию этих других планов – хотя все еще прямым Светом Истины.

*

1941

Есть разные солнца на разных планах, каждое со своим собственным цветом. Но также есть солнца сходного цвета свыше, только более яркие, из которых эти меньшие солнца черпают свои свет и силу.

*

1942

Красное солнце – это символ истины, освещенного физического сознания, которое должно заменить смутное и невежественное физическое сознание, в котором сейчас живут люди. Красный – это свет физического; красный алмаз – это сознание Матери в физическом.

*

1943

Луна указывает на духовность, иногда также – на духовную Ананду.

*

1944

Луна как символ в видении означает обычно духовность в разуме или просто духовное сознание. Она может также указывать на поток духовной Ананды (согласно древней традиции, в луне содержится нектар).

*

1945

Он [духовный Разум, символизируемый луной] является Разумом, находящимся в контакте с истинами духа и отражающим их. Солнце является светом Истины, Луна только отражает свет Истины – в этом различие.

*

1946

Золотой свет означает свет верхней Истины – луна является символом духовности. Золотая луна означает силу духовности, полную света верхней Истины.

*

1947

Звезда означает творение или формацию, или обещание, или силу творения или формации.

*

1948

Звезда – это всегда обещание Света прийти; звезда превращается с солнце, когда происходит нисхождение Света.

*

1949

Звезды указывают точки света в невежественном ментальном сознании.

Луна = духовный свет.

Солнце = верхний Свет Истины.

*

1950

Хорошо сформированная освещенная мысль может быть увидена как искра света.

*

1951

Искры или движения света указывают на игру сил в сознании или вокруг него.

*

1952

Огонь указывает на динамичную деятельность.

VI

1953

Цвет и свет всегда близки друг к другу – цвет больше указательный, свет более динамичный. Накаленный цвет становится светом.

Золотой при максимальной его интенсивности указывает на что-то от супраментала, в ином случае – на истину надразума или на интуитивную истину, происходящую изначально из супраментальной Истины-Сознания.

*

1954

Что до точного символизма цвета, его не всегда можно точно определить, потому что он является не чем-то жестким и четким, а комплексным, значение варьирует от области, от комбинаций, от характера и оттенков цвета, от игры сил. Желтый, определенного рода, например, многими оккультистами считается указателем на buddhi, интеллект, и часто он имеет именно это значение, но когда он встречается среди игры витальных сил, он не всегда может быть так интерпретирован – это было бы слишком жестко. Здесь все, что можно сказать, сводится к тому, что этот синий (конкретно этот синий, не любой синий) указывает на отклик Истине; зеленый – или этот зеленый – чаще всего ассоциируется с Жизнью и щедрой эманацией или деятельностью сил – часто эмоциональных жизне-сил, и, возможно, именно на это он указывает здесь.

*

1955

Нет отдельных цветов существ. Есть характерные цвета ума, желтый; психического, розовый [pink] или бледно розовый [pale rose]; витала, пурпурный; но это – цвета, соответствующие главным силам ума, психического, витала – они не являются цветами существ. Также могут играть и другие цвета, в витале, например, зеленый и глубоко красный, равно как и пурпурный, есть также другие цвета для враждебных витальных сил.

*

1956

Те Светы [Lights], которые видят в концентрации, являются светами различных сил и часто светами, которые приходят вниз из верхнего сознания.

Фиолетовый свет – это свет Божественного Сострадания (karuṇā – Милости) – белый свет – это свет Матери (Божественного Сознания), в котором содержатся все остальные и из которого они могут быть проявлены.

Пурпурный – это цвет витальной силы. "Красный" зависит от характера цвета, ибо есть много разновидностей красного цвета – этот может быть цветом физического сознания.

*

1957

Четыре этих света [lights] были светами Истины: белый – чистота и сила божественной Истины, зеленый – ее активная энергия для работы, голубой [blue] – духовное сознание божественной Истины, золотой – ее знание.

Стрела – это символ силы, которая идет к своей цели.

Голубой [blue] – это верхний разум.

Звук колокольчиков обычно бывает знаком прогресса в садхане, прогресса, который приближается.

Змеиная форма – это символ Энергии, а белый с голубым свет может быть светом сознания Матери в верхнем разуме, или, если это не два отдельных цвета, а бело-голубой, тогда это – свет Шри Ауробиндо. Свет – это манифестация Силы, природа же силы указывается цветом Света.

*

1958

Голубой [blue] – это нормальный цвет духовных планов; лунный свет указывает на духовный разум и его свет.

*

1959

Эти светы [lights] указывают на деятельность определенных сил, обычно характеризуемых цветом данного света. Бело-голубой известен как свет Шри Ауробиндо или иногда как свет Шри Кришны.

*

1960

Значение голубого [blue] света зависит от точного его характера, его оттенка и природы. Бело-голубой, как лунный свет, известен как свет Кришны или как свет Шри Ауробиндо; светлый голубой [light blue] часто является светом Освещенного Разума [Illumined Mind] – есть также и другой более глубокий голубой, который является светом Верхнего Разума; другой, ближе к пурпурному, является светом силы в витале.

*

1961

Бледный бело-голубой свет является "Светом Шри Ауробиндо" – это голубой свет, модифицированный белым светом Матери.

*

1962

Бледно голубой свет – это мой, белый свет – Матери. Мир, который вы видели над головой был планом Освещенного Разума, который является уровнем сознания, гораздо более высоким, чем человеческий интеллект. Именно оттуда Божественный Свет и Сила приходят вниз, чтобы быть переданными человеческому сознанию, и оттуда они работают и подготавливают трансформацию человеческого сознания и даже физической природы.

*

1963

Если голубые светы [blue lights] были разных оттенков, это может означать надразумные планы, надразум, Интуицию, Освещенный Разум, Верхний Разум.

*

1964

Есть различные светы Кришны – бледно алмазно-голубой, лавандовый [бледно-лиловый] голубой, глубокий голубой и т.д. Это зависит от плана, на котором он проявляется…

Один голубой – это цвет верхнего разума, более глубокий голубой принадлежит разуму – свет Кришны в разуме…

Не всякий голубой является светом Кришны…

Алмазно-голубой – свет Кришны в надразуме; лавандово-голубой – в интуитивном разуме.

Голубой также является цветом Радхи.

*

1965

Белый свет указывает божественное сознание.

*

1966

У них всегда было то же самое значение. Белый свет – это свет чистой сознательной силы, из которой приходят все остальные. Золотой свет – это свет Божественной Истины на верхних планах.

*

1967

Белый указывает силу чистоты.

*

1968

Алмазный может указывать Свет Матери в его наибольшей интенсивности, ибо это – алмазный белый свет.

*

1969

Солнечный Свет – это свет самой Истины – какова бы ни была сила Истины – тогда как другие светы [lights] происходят от Истины.

*

1970

Солнечный Свет – это прямой свет Истины; когда он вплавляется в витал, он принимает смешанные цвета – здесь золотой и зеленый – точно так же, как в физическом он становится золотым красным или в ментальном – золотым желтым.

*

1971

Золотой свет – это свет Божественной Истины, который выходит из супраментального солнечного света и, модифицированный в соответствии с уровнем, который он пересекает, он образует градацию диапазона от надразума до верхнего Разума.

*

1972

Золотой свет – это свет модифицированного (надментализированного) супраментального, т.е. супраментальный Свет, проходящий через надразум, Интуицию и т.д. и становящийся Светом Истины в каждом из них. Когда он золото-красный, это означает тот же самый модифицированный супраментально-физический Свет, – Свет Божественной Истины в физическом.

*

1973

Золотой Свет всегда означает свет Истины – но природа Истины варьирует в соответствии с планом, которой она принадлежит. Свет – это свет Сознания, Истины, Знания; Солнце – это сосредоточие или источник Света.

*

1974

Это, опять же, – восхождение на один из верхних планов разума, освещенного светом Божественной Истины. Желтый – это свет разума, светлеющего по мере подъема, пока не повстречает золотой свет Божественной Истины.

*

1975

Духовная Сила, естественно, свободнее на своем собственном уровне, чем в теле. Золотой цвет указывает здесь на силу Махакали, которая является самой сильной для работы в теле.

*

1976

Это пока не ясно. Золото-красный является цветом супраментального физического света – так что и этот желто-красный может указывать на какой-то план надразума, на котором имеется более тесная особая связь с ним. Золото-красный свет обладает мощной трансформирующей силой.

*

1977

Оранжевый или красно-золотой считаются, между прочим, светом супраментального в физическом.

*

1978

Оранжевый является истинным светом, проявленным в физическом сознании и существе.

*

1979

Глубокий красный свет является светом, который приходит вниз в физическое для его изменения. Он связан с солнечным светом и с золотым светом.

*

1980

Глубокий красный – это свет Силы, которая нисходила до 24-го [ноября 1933 г.] для трансформации физического.

*

1981

Глубокий красный является Божественной Любовью; розовый – это психическая любовь.

*

1982

Это, похоже, раскрытие различных сил и мира, света и широты духовного сознания. Красный Пуруша может быть Силой истинного физического – при том, что красный является светом физического.

*

1983

Оранжевый – это свет оккультного знания или оккультного переживания.

*

1984

Желтый – это мыслящий разум. Оттенки указывают на различную степень интенсивности ментального света.

*

1985

Цвет психического света зависит от того, что он проявляет, напр. психическая любовь – розовый [pink or rose], психическая чистота – белый и т.д.

*

1986

Красноватый розовый [reddish pink rose] = психическая любовь или сдача.

Бело-розовый [white rose] = чистая духовная сдача.

*

1987

Розовый свет является светом любви – так что, вероятно, вы вошли в психические миры – или, по крайней мере, в один из них.

Что до переживаний, описанных в другом письме, это, похоже, был проход через миры нейтрального мира [peace], которые для разума являются тьмой и стоят на пути к полному свету.

*

1988

Фиолетовый является светом Божественной Милости и Сострадания.

*

1989

"Фиолетовый" является цветом доброжелательности или сострадания, но также, более живо, Божественной Милости – представленный в видении как льющийся с высот духовного сознания вниз на землю. Золотая чаша, я полагаю, является Истинным Сознанием.

*

1990

Фиолетовый является цветом света Божественного Сострадания, равно как и Милости Кришны. Он является также сиянием защиты Кришны. Голубой [blue] – это его особый и многозначительный цвет, цвет его ауры, когда он проявляется – вот почему его называют nīla kṛṣṇa. Прилагательное не означает, что он был синим или темным в своем физическом теле.

*

1991

Пурпурный [purple] является цветом витальной силы – темно-красный [crimson] является обычно физическим.

*

1992

Темно-красный [crimson] является светом Любви в витале и физическом.

*

1993

Оба [пурпурный и темно-красный – purple, crimson] являются витальными светами [lights], но когда они видятся свыше, они представляют изначальные силы, чьими производными являются витальные.

*

1994

Зеленый свет может означать различные вещи в зависимости от контекста – в эмоциональном витале это – цвет определенной формы эмоционального великодушия, в собственно витале – активности с витальным изобилием или витальной щедростью за нею, в витальном физическом он означает силу здоровья.

*

1995

Да. Зеленый свет является витальной силой, динамичной силой эмоционального витала, обладающей способностью очищать, гармонизировать или исцелять.

*

1996

Зеленый – это витальная энергия работы и деятельности.

VII

1997

Небо является символом ментального сознания (или психического) или другого сознания над разумом – напр., верхнего разума, интуиции, надразума и т.д. Небо как эфир указывает также на бесконечность.

*

1998

Верхнее сознание на любом из своих уровней видится обычно как небо или эфир, но когда оно ощущается через витал, оно часто воспринимается также как море.

*

1999

Сат, Чит, Ананда, Суперразум, Разум, Жизнь, Материя являются семью планами, описанными в Веде, но в этой йоге видят много уровней сознания, которые появляются как небеса или же как моря.

*

2000

Голубое небо является небом Верхнего Разума – ближайшего из планов между человеческим менталитетом и суперразумом. Луна здесь является символом духовности на ментальных планах. Мир Верхнего Разума находится непосредственно над теми, которые связаны с телесным сознанием.

*

2001

Небо всегда является каким-то ментальным планом. Звезды указывают на начала или обещания Света – различные светы [lights] указывают на различные силы сознания; золотой = Истина, голубой = верхний одухотворенный разум, фиолетовый = симпатия, единство или универсальное сострадание.

*

2002

Первое море является обычным сознанием, второе море является верхним сознанием, над которым находится Солнце Истины. Гора представляет восходящие планы верхнего сознания. Путешествие на поезде является переходом из одного сознания к другому.

*

2003

Море с солнцем над ним является планом сознания, залитым Истиной. Войти в лучи означает не просто быть озаренным им, но в своем собственном сознании начать становится частью Истины.

*

2004

Синий океан часто является символом духовного сознания в верхнем Разуме, единого и неотделимого.

*

2005

Рассвет всегда означает раскрытие того или иного рода – приход чего-то, чего здесь еще нет во всей полноте.

*

2006

Ночь является символом Неведения, или Авидьи, в котором люди живут, точно так же как Свет является символом Истины и Знания.

*

2007

Гора является символом воплощенного сознания, чье основание расположено на земле, но поднимающегося к Божеству.

*

2008

Гора всегда представляет восходящий подъем существования с Божеством, которого нужно достигнуть на вершинах.

*

2009

Гора обычно является символом сознания с его восходящими уровнями. Поток воды с вершины указывает на какой-то поток из верхнего сознания свыше.

*

2010

Ваше видение снега является, вероятно, символом сознания в состоянии чистоты, тишины и мира, как покрытая снегом земля; в нем новая жизнь (психическая, духовная, как указывалось цветами) появляется на месте старой ментальной и витальной жизни, которая была накрыта этой мантией снежной белизны.

*

2011

Река представляет какое-то движение сознания.

*

2012

Вода является символом состояния сознания или плана.

*

2013

Когда вода символизирует [план сознания], это бывают большие водные пространства – но река или пруд недостаточно велики, чтобы символизировать план.

*

2014

Иногда часть сознания видится в образе пруда, озера или моря. Рыба, должно быть, – это витальный разум.

*

2015

Озеро является существом в его индивидуальном сознании, море является тем же существом с универсализованным сознанием, которое может содержать вселенную и его космические силы в себе – одно (индивидуальное) вливается в другое (универсальное). Лодка является формацией сознания Матери в вас, в которой вас готовят плыть по этому морю.

*

2016

Дождь является символом нисхождения Милости или верхнего сознания, которое является источником богатств, духовного изобилия.

*

2017

Радуга есть знак мира и освобождения.

*

2018

Тучи являются символами затемнения.

*

2019

Патала означает просто сознание под Землей – при том, что Земля является сознательным физическим планом.

*

2020

Джунгли, должно быть, являются какой-то неперерожденной частью витальной природы, а змея – неправильной силой, появляющейся из нее.

*

2021

Дерево является символом подсознательного витала.

*

2022

Птица чаще всего является символом души, а дерево – установившимся образом вселенной – Древом Жизни.

*

2023

Ашваттха обычно символизирует космическую манифестацию.

*

2024

Цветы указывают на расцвет в сознании, иногда в особой связи с психическим или психизированным витальным, ментальным и физическим сознанием.

*

2025

Обычно, когда психическое активно, это видение цветов становится обильным.

*

2026

Красные цветы обычно указывают на раскрытие сознания или в физическом, или в какой-то части витального в зависимости от оттенка.

*

2027

"Вечная улыбка" [название, которое Мать дала цветку] означает самосуществующую радость и довольство Духа.

*

2028

В "садхане" [имя цветка] витальная сокровенная близость обычно означает внутреннюю сокровенную близость с Божеством на витальном плане.

*

2029

Плоды являются результатами садханы.

*

2030

Корова в оккультном символизме указывает на Свет или сознание – белая указывает на очищенное или духовное сознание – белый Свет.

*

2031

Это совершенно ясно; это – ведический образ. В Веде Корова является Божественным Светом – белая корова является чистым сознанием, в котором содержится этот Свет. Молоко – это Знание и Сила, нисходящие из Божественного Сознания.

*

2032

Корова обычно означает Верхнее Сознание. Теленок, вероятно, указывает на истину верхнего сознания (белый) в физическом (красном).

*

2033

Видение коров, должно быть, имело место в психическом мире. Оно имеет также символическое значение. Солнце является символом Божественной Истины, коровы являются ее силами, лучами солнца, источниками истинного знания, истинного чувства, истинного переживания.

Нисхождение, которое вы чувствовали, было нисхождением в какую-то глубину света, вероятно, в психическую природу.

*

2034

Молоко всегда является символом потока верхнего сознания.

*

2035

Лошадь – это Сила, обычно Жизненная Сила, но также она может означать Силу Ума или Тапас, если она динамична и мобильна.

*

2036

Темная лошадь означает лошадь, качества которой неизвестны, хорошие ли они, или плохие, выиграет она гонку или проиграет – неясный и неизвестный фактор.

*

2037

Что до тех двух видений, о которых вы написали в своем более коротком письме от 1 мая, видение, связанное с лошадьми, не так ясно, как видение с белым теленком. Но лошадь всегда является символом Силы, это должно быть, в таком случае, Сила, которую вы пытались ухватить и сделать своей собственной, тогда как иногда она пыталась настигнуть вас, вероятно, чтобы вас использовать. Это то, что случается в витале, где имеются эти неопределенные и трудноуловимые движения. Высокая платформа явно была уровнем верхнего Сознания, которое утихомирило это изменчивое движение и сделало контроль над этой Силой более возможным, поскольку та стала спокойной и чистой.

Белый теленок является знаком чистого и ясного сознания, – корова или теленок являются символом Света в сознании, чем-то психическим или духовным, что вы ощущали естественным и близким вам и нераздельным с вами.

*

2038

Лошадь является силой, действующей ради прогресса. Поезд на полной скорости означает быстрый прогресс.

*

2039

Осел является символом инерции и препятствия в теле. Лошадь является символом силы или энергии. Туннель из воды, должно быть, является витальным физическим, а арка – проход вовне, по которому, если осел сможет пройти или, скорее, если его протолкнут, он сможет стать лошадью. Другими словами, инерция и обструкция в физическом сменятся Энергией и Силой Прогресса.

*

2040

Слон является Силой – иногда Силой, освещенной Мудростью.

*

2041

Слон является силой – иногда силой, удаляющей преграды.

*

2042

Лев означает витальную силу, мощь, храбрость – здесь полные света, освещенные духовным сознанием.

*

2043

Лев указывает на силу и храбрость, мощь и энергию. Нижний витал не похож на льва.

*

2044

Все это зависит от позиции тигра. Если он свиреп и враждебен, это может быть формой враждебной силы, в ином случае это просто сила витальной природы, которая может быть дружественна.

*

2045

Бык является эмблемой силы и мощи. В Веде он также является образом Богов, мужской силой в Природе. Опять же, бык является vāhana Шивы. Это может быть видением или переживанием любого из этих символов, но, вероятно, здесь имеет место первое.

*

2046

Он [кабан] является раджасической силой и энергичностью. Многое, однако, зависит от контекста, – эти фигуры имеют и другие значения.

*

2047

Да, буйволы указывают на напирающие и смутные витальные силы.

*

2048

Буйвол часто выражает идею смутного неистовства в природе – здесь он выглядит связанным – т.е. под контролем, но не освещенным. Но неясно, к чему это относится – если это вообще является символическим.

*

2049

Козел в видении часто является символом похоти.

*

2050

Собака является символом преданной привязанности и послушания.

*

2051

Собака обычно указывает на верность, и когда она желтая, это, должно быть, верность ума Божеству – но другая черная с белым интерпретируется иначе – это что-то в витале, но значение черных пятен не ясно.

*

2052

Олень, вероятно, является символом скорости в духовном прогрессе.

*

2053

Хануман = полная бхакти.

Олень = скорость на духовном пути.

*

2054

Лягушка = скромная полезность.

*

2055

Рыба всегда является подвижным витальным разумом, создающим формации всех сортов.

*

2056

[Мушки:] Что-то маленькое в меньшем витале.

*

2057

Очевидно это [белые муравьи] должно символизировать маленькие, но деструктивные силы в нижнем витале или в физическом.

*

2058

Образ паука в Упанишадах используется для Брахмана, создающего мир из самого себя, мир, который пребывает в нем и который он убирает обратно в себя. Однако в символе имеет значение то, что он означает для вас. Он может означать для вас успех или успешные формации.

*

2059

Змея всегда указывает энергию того или иного рода – чаще плохую, но она может указывать какую-то светлую или божественную энергию. В этом переживании это – подъем какой-то силы из физического вверх. Другие детали неясны.

*

2060

Змея является символом силы, чаще всего враждебной или злой силы витального плана.

Море является символом плана сознания.

Белый свет является манифестацией чистой божественной силы, нисходящей из одного из планов истины, ведущих к супраментальному.

*

2061

Раскрытие капюшона означает победную и успешную активность Энергии, символизируемой змеей.

*

2062

Змея с капюшоном над головой, в целом, указывает на будущие сиддхи.

*

2063

Кобра является символом Энергии в Природе – раздутый капюшон и свет указывают освещение и победную позицию появившейся Энергии.

*

2064

Это в ответ на ваше стремление низошла сила Махакали; змея является Энергией свыше, работающей в витале, отвечающая Змее Кундалини, которая поднимается снизу. Белый огонь – это огонь стремления, красный огонь – это огонь отречения и тапасьи, голубой огонь – это огонь духовности и духовного знания, который очищает и рассеивает Неведение.

*

2065

Змея является символом энергии – особенно Кундалини Шакти, которая является божественной Силой, свернувшейся кольцами в низшем (физическом) центре, Муладхаре, и когда она поднимается, она поднимается через спину и присоединяется к верхнему сознанию над головой. Энергии бывают всех сортов, и змеи могут символизировать также и злые силы неперерожденной витальной природы – но здесь это не так.

*

2066

Лотос является символом раскрытия центров Свету. Лебедь является индийским символом индивидуальной души, центрального существа, божественной части, которая повернута к Божеству, нисходящей оттуда и восходящей к нему.

Две сплетенные змеи являются двумя каналами в спине, через которые Шакти движется вверх и вниз.

Змея с шестью капюшонами – это Кундалини Шакти, божественная сила, спящая в низшем физическом центре, которая, пробужденная в йоге, поднимается в свет через раскрытые центры, чтобы встретить Божество в высшем центре и тем соединить проявленное и непроявленное, объединяя дух и Материю.

*

2067

1. Нараяна обычно воспринимается как имя Вишну – для Вайшнавов Он является Всевышним, как Шива – для Шайвов. Оба являются космическими Персональностями Божества, и оба, как Брахма, имеют своим изначальным местом надразум, хотя они принимают различные формы для человеческого сознания в ментальном, витальном и тонком физическом планах.

2. Лакшми обычно золотая, не белая. Белая – Сарасвати.

3. Змея – это просто символ Энергии или Силы. Нараяна в вашем видении явно является Вишну, поскольку на это указывает присутствие Лакшми и одной змеи со множеством капюшонов.

4. Вишну или Нараяна в этом образе, который является нормальным пураническим образом, является Господом вод Пространства и Времени – Хранителем принципа Вселенной, которую он поддерживает как семя в себе даже в интервалах между одним творением и другим. Из этого семени на его пупке (пупок является центральным местом Витала, Жизненного Принципа) Брахма, творец, поднимается в Лотосе (космическом сознании), который растет из него, когда Вишну пробуждается от своего межцикличного сна. Змей Ананта является Энергией космической манифестации Бесконечного в Пространстве-Времени.

*

2068

Змей Ананта является бесконечной энергией в конечном Пространстве-Времени, которая поддерживает вселенную.

*

2069

Ниродбаран ▪  Полный текст письма

О змее, которую вы видели во время вашей медитации – змеи всегда указывают на энергии Природы и чаще на плохие энергии витального плана; но они могут также указывать на светлые или божественные энергии, как змей Вишну. Та, которую вы видели, была, определенно, этого последнего типа – светлая божественная энергия, поэтому здесь нет причин для тревоги, это – хороший знак.

*

2070

Цветок лотоса указывает раскрытое сознание.

*

2071

Красный лотос – это присутствие Божества на земле; солнце – это Божественная Истина. Это указывает на Божественную манифестацию на земле, поднимающую земное сознание к Истине.

*

2072

Белый лотос является символом сознания Матери, он не указывает какую-то часть индивидуального сознания.

*

2073

Раскрытие лотосов в вашем переживании означает, я полагаю, раскрытие истинного витального и физического сознания, в котором духовное существо (Лебедь) может проявиться со всеми последствиями этого раскрытия.

*

2074

Лебедь является символом души на верхнем плане.

*

2075

Лебедь является освобожденной душой, лотос – либо сознание, наливающееся красным до цвета Божественной Любви, либо же символ Божественного Присутствия на земле.

*

2076

Ханса является символом существа – он возвращает себе свою изначальную чистоту по мере подъема, пока не становится светлым в Высшей Истине.

*

2077

Утка является символом души; серебряный цвет – духовное сознание; золотые крылья – сила Божественной Истины.

*

2078

Утка обычно является символом души или внутреннего существа, вероятно, вы видели четыре существа – ментальное, психическое, витальное и физическое.

*

2079

Оба [гусь и лебедь] являются символами существ в человеке – но гусь или, как правило, Ханса, обычно относятся к manomaya puruṣa.

*

2080

Птица является символом индивидуальной души.

*

2081

Птица обычно является символом какой-то силы души, когда она не является самой душой – здесь это сила (пробужденная в душе) бело-голубого света – света Шри Ауробиндо.

*

2082

Птицы часто указывают или на силы разума, или на силы души.

*

2083

Голубь означает мир. Цвета указывают на витал – зеленый должен быть самоотдачей в витале, голубой – верхним сознанием в витале. Так что это должен быть мир [peace], распространяющий свое влияние свыше на витал.

*

2084

Белый голубь должен быть миром.

*

2085

Павлин является птицей победы.

*

2086

Павлин является символом духовной победы.

*

2087

Павлин означает победу в йоге, божественную победу. Ясное небо, вероятно, указывает на ментальную часть, очищенную от затемнений.

*

2088

Кришна с Радхой являются символом Божественной Любви. Флейта – это зов Божественной Любви; павлин – победа.

*

2089

Журавль – это посланец счастья.

*

2090

Страус может означать быстроту движения.

*

2091

Видение во сне ребенка, подобное этому, – особенно новорожденного, – обычно означает рождение (или пробуждение) души или психического существа во внешнюю природу.

*

2092

Это не факт, что психическое существо всегда появляется как новорожденный ребенок – иногда оно символически видится как новорожденный, однако многие видели его как ребенка разных возрастов – это совершенно обычное и распространенное переживание; оно не является особенностью эмоциональных натур. Это имеет несколько значений, таких, как новое рождение сознания в истинной психической природе, еще малый рост нового существа, доверие, упование, зависимость ребенка от Матери.

*

2093

Ребенок обычно означает психическое существо – новорожденное в том смысле, что оно, наконец, вышло на поверхность. Цвет ткани должен означать, что оно пришло со здоровьем (внутренним и внешним или тем и другим) и духовными богатствами.

*

2094

Ребенок (когда он не означает психическое существо) является обычно символом чего-то новорожденного в какой-то части сознания. Красный цвет указывает много различных вещей в зависимости от оттенка.

*

2095

Я полагаю, что золотой ребенок является Истиной-Душой, которая следует за серебряным светом духовного. Когда она ныряет в черные воды подсознания, она испускает из себя духовный свет и семиструйные потоки Божественной Энергии и, очищая себя от пятен подсознания, она подготавливает свой полет к всевышнему Божеству (Матери).

*

2096

Флейта является символом зова – обычно духовного зова.

*

2097

Флейта является зовом Божества.

*

2098

Раковина является символом духовного зова.

*

2099

Раковина является зовом к реализации.

*

2100

Раковина, вероятно, является провозглашением победы.

*

2101

Он [жемчуг] может быть репрезентацией "бинду", которая является символом бесконечного в крайне малом, индивидуальная точка, которая, все же, является Универсальным.

*

2102

[vīṇā:] Гармония.

*

2103

Корона – знак осуществления.

*

2104

Корона указывает на верхнее сознание в его статичном состоянии, колесо – на его динамичную деятельность. Красный свет – это Сила, посланная вниз, чтобы изменить физическое.

*

2105

Книга указывает на какого-то рода знание.

*

2106

Уши означают обычно место вдохновенного знания или же вдохновенного выражения – красный и золотой означает истину и силу, соединенные вместе.

*

2107

Здание является символом нового творения.

*

2108

Пирамида обычно является символом стремления – красноватая, вероятно, потому, что оно имеет место в физическом.

*

2109

Сфинкс является символом вечного вопроса, ответить на который можно только тайным знанием.

*

2110

Крест является знаком тройного существа, трансцендентального, универсального и индивидуального.

*

2111

Крест указывает на тройное Божество (трансцендентальное, универсальное, индивидуальное); щит означает защиту.

*

2112

Да, вращательное движение и Чакра всегда являются знаками энергии в действии, главным образом, в созидательной деятельности.

*

2113

[Сударшана] Чакра символизирует деятельность силы Шри Кришны.

*

2114

Крутящийся диск означает силу в ее воздействии на природу. Беловатый голубой свет известен как свет Кришны, также как и свет Шри Ауробиндо. Белый – Матери. Вероятно, здесь имеет место комбинация.

*

2115

Колесо является знаком деятельности Силы (что это за сила, может указываться природой символа), и поскольку оно поднимается вверх, это, должно быть, огонь стремления, поднимающийся из витала (центра в пупке) к Верхнему Сознанию свыше.

*

2116

Лук является символом силы, посылаемой для достижения своей цели.

*

2117

Благовонная палочка – символ самопосвящения.

*

2118

Табак ассоциируется с тамасом, а благовонные палочки – с поклонением.

*

2119

Образ путешествия всегда означает движение в жизни или прогресс в садхане.

*

2120

Путешествие в лодке или другом транспортном средстве всегда означает движение в йоге – часто продвижение или прогресс.

*

2121

Путешествие на лошади или в повозке, если оно символично, означает прогресс или движение в жизни, работе или садхане.

*

2122

Путешествие в экипаже, на поезде, автомобиле, пароходе, лодке, аэроплане и т.д. указывает на движение в садхане. Белая лошадь может быть саттвичным разумом, а красная лошадь – витальным раджасом, дающим энергию, и обе, комбинируются для прогресса.

*

2123

Аэроплан, пароход и поезд всегда являются символами быстрого прогресса или движения вперед.

*

2124

Железнодорожная дорога является символом быстрого прогресса.

*

2125

Когда вы обнаруживаете, что летите, это – всегда витальное существо в тонком теле совершает это в витальном мире.

*

2126

Кусок плоти указывает на что-то беспокойное в физическом существе, что стоит своей беспокойностью и чрезмерной раздражимостью на пути полного потока Ананды. В видениях оно стало активным и было устранено давлением психического.

*

2127

Да. Грабители были как в Веде витальными существами, которые пришли украсть хорошее состояние или же достижения садханы.

*

2128

Эти витальные сновидения не могут быть интерпретированы, если нет явного ключа. Тетя и мама обычно указывают на обычную физическую Природу, закрытая комната должна быть какой-то частью физической природы, которая еще не раскрыта свету, летучие мыши должны означать силы ночи, т.е. невежественные движения, находящие убежище в смутности неосвещенной природы.

*

2129

Символически, если сновидение является символическим, выпадение зубов означает исчезновение старых или фиксированных ментальных привычек, принадлежащих физическому уму.

*

2130

Чувство, что вы мертвы в видении или в переживании во сне, приходит, когда что-то в существе должно успокоиться до полной неактивности и перестать существовать как часть природы. Это может быть очень маленькая часть, но поскольку во время процесса сознание концентрируется в ней и идентифицируется с нею для работы, возникает чувство, что это "я мертв". Когда вы говорите: "Я мертв, дайте мне встать и уйти", это просто означает: "Вещь сделана и процесс закончен. Больше нет нужды идентифицироваться с этой частью". В переживании нет указания, какая именно вещь ушла в этом переживании.

*

2131

Это очищение физического, вот что обычно указывается в символе сгорания.

*

2132

Ваше видение было символом внешнего физического сознания, затемненного ординарными движениями (тучами), но с духовностью (луной), распространяющей все же свой свет всюду из-за ординарного человеческого неведения. Собака указывает на что-то в физическом (часть, которая предана, послушна и т.д.), ожидающее с доверием прихода Света.

Огонь, который вы ощущали, был огнем очищения, а жар приходил потому, что он сжигал какое-то сопротивление, – после того, как оно прогорело, там была прохлада, мир и покой. Голоса и звуки и впечатление присутствия X указывают на путанную активность оккультного чувства в витале, который слышит вещи иные, чем физические. Когда подобного рода вещи приходят, в существе должно быть спокойное отвергание, и они уйдут. Некоторые люди становятся заинтересованными и обеспечивают себе массу неприятностей, потому что у них образуется привычка слышать голоса и видеть и чувствовать вещи, которые лишь отчасти или изредка истинны, но которые смешаны с тем, что в большой степени фальшиво и уводит с пути. Это хорошо, что в вашем витальном существе было что-то, что отвергало это.

*

2133

Отдельные образы являются совершенно обычными символами внутреннего переживания, но здесь они комбинировались, скорее, непростым образом. Огонь, конечно, – это психический огонь, который поднимается из завуалированного психического источника. Птица – это душа, а цветок – это роза любви и сдачи. Луна – это символ духовности. Поскольку звезда находится внутри, она описывается как пронизывающая узлы внутренней тьмы и побеждающая витальные заросли, которые подобно тучам окружают ее. Лодка тоже является обычным символом во внутренних видениях. Слон является духовной силой, которая удаляет препятствия, а лошадь – силой тапасьи, которая несется галопом к вершинам духовной реализации. Солнце – это символ верхней Истины. Лотос – символ внутреннего сознания.

*

2134

Сновидение явно указывает на трудность, которую вы испытываете. Море – это море витальной природы, чей разлив преследует вас (желания являются морскою водою) на вашей дороге садханы. Мать находится там в вашем сердце, но спящая – т.е. ее сила не стала сознательной в вашем внутреннем существе, потому что она окружена тонким занавесом из кожи (смутностью физической природы). Именно он (он больше не толстый, но все же его достаточно, чтобы скрывать ее от вас) должен уйти, чтобы она могла пробудиться. Это – вопрос настойчивости в воле и усилии – ответ изнутри, пробуждение Матери в сердце, придет.

*

2135

Это, вероятно, символ трех стадий развития или планов одухотворенной жизни. Звезда означает творение, треугольник – тройной принцип. Три – это жизнь в новом творении. Зеленый – это цвет эмоционального витала, луна правит одухотворенной эмоциональной витальной жизнью; голубой является цветом верхнего разума, луна там управляет жизнью одухотворенного верхнего разума; золотой цвет – это цвет Божественной Истины, интуитивной ли, или надразумной, – луна здесь является одухотворенной жизнью Истины. Поскольку stambha окрашена в sphaṭika цвет, треугольник может указывать на принцип Саччидананды. Бабочки и птицы являются, конечно, жизненными силами и силами, энергиями или существами души. Вероятно, это указывает на три стадии трансформации, прежде чем супраментальное сможет полностью воцариться, или же на три, которые будут существовать как шаги, ведущие к супраментальному.

¹ В оригинале "свет" во множественном числе – "lights". ( Прим. перев.)

Назад