15. November 1969Mutters
Agenda
zehnten Band
15. November 1969
Neulich suchten wir etwas, um eine Lücke im Bulletin zu füllen, und man brachte mir diesen Text von Sri Aurobindo:
Sri Aurobindo is in no way bound by the present world's institutions or current ideas whether in the political, social or economic field; it is not necessary for him either to approve or disapprove of them. He does not regard either capitalism or orthodox socialism as the right solution for the world's future; nor can he admit that the admission of private enterprise by itself makes the society capitalistic – a socialistic economy can very well admit some amount of controlled or subordinated private enterprise as an aid to its own working or a partial convenience without ceasing to be socialistic. Sri Aurobindo has his own views as to how far Congress economy is intended to be truly socialistic or whether that is only a cover, but he does not care to express his views on that point at present.
*
Sri Aurobindo ist in keiner Weise durch die Institutionen oder gängigen Ideen der gegenwärtigen Welt gebunden, weder auf politischem, sozialistischem oder wirtschaftlichem Gebiet; er braucht sie weder zu billigen noch zu mißbilligen. Er betrachtet weder den Kapitalismus noch den orthodoxen Sozialismus als die richtige Lösung für die Zukunft der Welt; er kann auch nicht zugestehen, daß das bloße Zulassen privater Unternehmungen die Gesellschaft zu einer kapitalistischen macht – eine sozialistische Wirtschaft kann durchaus ein gewisses Ausmaß an kontrollierten oder untergeordneten Privatunternehmungen als eine Stütze ihres eigenen Wirkens oder als eine teilweise Bequemlichkeit zulassen, ohne aufzuhören, sozialistisch zu sein. Sri Aurobindo hat seine eigenen Ansichten darüber, inwieweit die Wirtschaft des Kongresses wirklich sozialistisch sein soll, oder ob das nur eine Tarnung ist, aber gegenwärtig legt er keinen Wert darauf, seine Ansichten darüber kundzutun.
(15.4.1949)
Das ist interessant.
Es sieht ganz so aus, als würde genau dies jetzt ans Tageslicht kommen. 1
Ja, das ist eine Antwort für heute.
Es scheint, daß er in vielen eigenhändig geschriebenen Dingen sagt: "Sri Aurobindo hat gesagt", er spricht so von sich selbst: Sri Aurobindo hat gesagt.
Ja, das ist mir auch aufgefallen. Warum wohl?
Er tat es, um das "Ich" zu vermeiden – ich glaube, das ist es. Damit kein Gefühl eines "Ich" dabei aufkommt. Oder aber das Bewußtsein spricht durch ihn: "Sri Aurobindo hat gesagt"; weil Sri Aurobindo gefragt wurde und das Bewußtsein antwortet. So ist das. Dies bedeutet, daß diese Dinge direkt von oben kommen.
(Schweigen)
Hast du etwas Besonderes gebracht?... Ich habe nichts, außer etwas ganz Kleinem: Letzte Nacht kam zum ersten Mal während fast zwei Stunden... Ich war einfach, wie ich immer bin, ruhig, und die Kraft... ich war wie ein Schwamm. Ich weiß nicht, wie ich das ausdrücken soll; es war nicht so, als käme sie "von oben", auch nicht so (seitliche Geste), aber sie trat ein. Ich war wie ein Rohr, und dann strömte sie unentwegt hinaus... Eine Stunde lang drang diese tiefgoldene Kraft hinaus und verbreitete sich in der ganzen Welt. Es ist das erste Mal, daß ich dies physisch gespürt habe. Ich spürte es physisch. Es war von einer außergewöhnlichen Macht. Als sei der Körper... ein Wasserhahn oder ein Rohr, verstehst du – es kam von keiner bestimmten Stelle, sondern ich war sozusagen da hinein getaucht, und es floß in Strömen durch mich hindurch (Geste durch Mutter hindurch, sich überallhin verbreitend). Mehr als zwei Stunden lang, früh morgens, zwischen ein und vier Uhr (ich weiß es nicht genau). Mir schien, als hätte es mindestens zweieinhalb Stunden so angehalten. Und ich sah die Kraft. Der Körper diente lediglich als ein Mittel, um die Erde zu erreichen – es kam, und von hier floß es hinaus und verbreitete sich. Und es ging... ich sah, wie es zu all jenen ging, die riefen. Es wurde von einem äußerst bewußten Bewußtsein gelenkt, während ich ganz ruhig blieb (lachend), ich war nur das Rohr.
Das ist alles, was ich sagen wollte.
Es ist das erste Mal, daß dies physisch geschieht. Es war physisch.
(Schweigen)
Geht es dir nachts besser? Hast du keine Träume gehabt?
Nichts Besonderes.
Keine Fortsetzung von dem, was du sagtest?
Nein... Ich hatte nur einen Traum von A.R.
Sieh an!... Ich habe ihn noch nie nachts gesehen, kein einziges Mal.
Und deine Nächte sind gut?
Ja, liebe Mutter, nicht sehr bewußt, aber es geht.
Gut.
Ich habe das Gefühl, daß ein Druck herrscht, damit die Dinge schneller gehen. Und die physische Natur verhält sich Unpäßlichkeiten gegenüber aus Gewohnheit argwöhnisch, sonst... Ich habe beobachtet, daß viele Unpäßlichkeiten einen bestimmten Zweck haben, um Änderungen in gewissen Dingen herbeizuführen. Ich habe dir das schon letztes Mal erzählt. Seit diesen beiden Vorfällen (den Nervenschmerzen) ist es nicht mehr wiedergekommen, und ich erhielt den Beweis, daß es in einer der Personen einen beträchtlichen Wandel bewirkte; beim anderen weiß ich es noch nicht, ich habe ihn nicht wiedergesehen...
Das liegt daran, daß das Physische von Natur aus ein wenig ängstlich ist. Und jetzt lernt es – es lernt.
Auch ist es in seiner Funktionsweise mißtrauisch gegenüber allem Neuen, d.h. wenn in dem, was als "normal" gilt, ein Wandel eintritt, wird es mißtrauisch, es fragt sich, ob... Ich weiß nicht, ob alle physischen Körper so sind, aber ich merke, daß andere beim kleinsten Hauch dessen, was ich jetzt die ganze Zeit habe, brrr! daraus eine Geschichte machen, als ob sie sehr krank würden. Daher denke ich, daß es ziemlich allgemein ist. Zuerst wollte ich meinen Körper ausschelten und ihm sagen: "Du bist ein Feigling!" (Mutter lacht) Aber der Arme, ich glaube, es ist ganz allgemein.
Seine spontane Reaktion, was immer auch geschieht (gut, schlecht, schwierig, alles), ist sofort: Aspiration, Anrufung, Ausdruck des Vertrauens, was sich nicht in Worte überträgt, sondern: "Dein Wille geschehe!" – leuchtend. Und ich habe den Eindruck, daß es schnell geht – es MUSS schnell gehen.
(Schweigen)
Was die Haltung gegenüber den Umständen und dem Charakter der anderen betrifft, da hat man diesen wunderbaren Atavismus, der so "natürlich" ist, daß man ihn nicht einmal bemerkt, und jetzt... Jahrelang habe ich mir das angeschaut, und weißt du, wenn man als Bourgeois geboren ist, bleibt man schrecklich bürgerlich und merkt es nicht einmal. (Mutter lacht) Das ist so lächerlich!... Hier, bei den Indern, habe ich bemerkt, daß sie den Atavismus ihrer Kaste haben; selbst wenn sie ausdrücklich aus dem Kastensystem ausgetreten sind, haben sie diesen Atavismus. Dann begann ich genauer hinzusehen, und da bemerkte ich, daß es bei mir dasselbe ist. Man ist bürgerlich geboren, und man bleibt schrecklich bürgerlich, schrecklich – lächerlich.
Das verschwindet mit einem Lächeln.
Es zeigt sich in der Beziehung zu den anderen. Ich weiß nicht, ob es bei deiner "Bürgerlichkeit" so ist: dieses Mißtrauen gegenüber dem Typ des Abenteurers.
Oh, ja.
Das ist es. Alles, was nicht "fest anerkannt" ist. Ich sah das. Aber jetzt ist das vorbei. Jetzt kann man all dies sehen und darüber lächeln – all das ist vorbei. Beim HANDELN (im Denken ist davon schon lange keine Rede mehr), aber beim Handeln, im Umgang mit den anderen – da kann man sich dabei ertappen... Amüsant.
(Schweigen)
Und Auroville ist ein großes Abenteuer.
Ich sehe, wie es sich organisiert, das ist wirklich interessant 2 .
Hast du den Perser getroffen?
Nein, ich habe ihn nicht gesehen.
Er ist kein Intellektueller.
Was will er denn tun?
Er ist ein Erfinder, ein Mann der Aktion – ich könnte sagen, ein "Erfinder-Abenteurer", aber ich sage es nicht: er ist ja noch hier! (Mutter lacht) Aber es ist wirklich interessant.
Was will er hier denn tun?
Oh... er will beim Bau Aurovilles "helfen". Er hat bereits eine Gesellschaft gegründet: "Auroville International". Er wird seine Tätigkeit aufnehmen – er reist in alle Länder. Der Mann spricht vier oder fünf Sprachen, und er hat das Mental eines Erfinders; es scheint, seine Erfindung... hiesige Ingenieure haben sich das angesehen, und sagten, es sei bemerkenswert, folglich... Ich kann das nicht beurteilen. Es betrifft diese Geräte (Mutter deutet auf das Tonbandgerät), es ist eine Neuerung der Aufnahme- und Wiedergabegeräte. Er organisiert gern, aber er ist... eben so: er liebt das Abenteuer, das liegt in seinem Temperament (im Grunde sind Erfindungen Abenteuer, und er ist so). Er gründete bereits diese Gesellschaft, die "Auroville International" heißt, mit Mitgliedern in Europa und Sitz in den Vereinigten Staaten... alles nur Erdenkliche. Ich schaue dem zu und amüsiere mich sehr. Äußerlich ist er sehr ergeben und sehr willfährig, aber... Bis jetzt habe ich keine Beweise, daß es etwas anderes als der "notwendige Anschein" ist. Aber er ist nett, wirklich ein Mann guten Willens... Ich sehe ihn immer mit einer Feder auf seinem Hut.
Wir werden sehen.
Zeigte er denn eine Reaktion nach der Lektüre des "Großen Sinns" 3?
Oh, er reagierte, er "kennt sich aus", mein Kind. Er sagte: "Das ist sehr schön" – in überzeugtem Tonfall. Aber... ich weiß nicht, danach habe ich ihn nicht lange genug gesehen, um festzustellen, ob er seinen Standpunkt geändert hat. Ich glaube, es veranlaßte ihn, sich ein wenig in sich selbst zurückzuziehen, ich spürte eine innere Reaktion in ihm. Ich sah, daß er mir gegenüber ein wenig vorsichtig geworden ist. Vielleicht gab ihm das den Eindruck, daß ich ihn durchschaue. (Mutter lacht)
Aber er gehört zu der Art Leute, die hinsichtlich des Geldes wirklich nicht bürgerlich sind, d.h. sie betrachten es nicht als irgend jemandes persönliches Eigentum. Ich ertappte mich dabei (gerade durch seine Einstellung)... Ich habe mich selbst bemüht, zu dieser Haltung zu gelangen: daß das Geld eine Kraft ist, die zirkulieren muß und kein persönlicher Besitz sein darf; im Bewußtsein geht dies leicht, aber der Körper hat seine alte Gewohnheit, und er bemerkte, daß sich dieser Mann in so einem Zustand befindet: für ihn ist das Geld eine Kraft, die zirkulieren muß, es muß dahin gehen, wo es gebraucht wird, es gehört nicht diesem oder jenem – der Körper hatte also zunächst die Reaktion: "Achtung, ein Abenteurer!" (Mutter lacht). So ertappte ich mich selber, ich sagte (lachend): "Siehst du, du predigst, und wenn jemand das tut, was du sagst ..." Ich fand dies sehr amüsant. Aber ich sah, daß er sich für Auroville begeistert, und das scheint völlig aufrichtig zu sein, er sagte sogar, genau das habe er seit langem gesucht. Er geht also mit Enthusiasmus dorthin. Er selber hat kein Geld... Er war Minister in Persien, aber es gab Revolutionen, und nun lebt er in Amerika. Aber er ist ein Mann, der es gewohnt ist, Geld zu handhaben.
Genau da ertappte ich mich, das amüsierte mich sehr. Ich sagte mir: "Sieh an, du hast den Mann getroffen, der dich versteht!" (Mutter lacht) Das ist amüsant.
Dieses Auroville wird eine sehr interessante Erfahrung sein.
Auf den ersten Blick scheinen sich die Leute in Auroville nicht übermäßig von Moral belasten zu lassen.
Nein, gewiß nicht!... Ach, es gibt schon viele kleine Aurovillianer. Aber weißt du, es gibt welche darunter, die vom Standpunkt des Bewußtseins aus wirklich bemerkenswert sind – kleine Dreikäsehochs, aber schon so bewußt! Ganz erstaunlich. Vor einigen Tagen hielt ich ein kleines Tamilenbaby in den Armen, winzig klein, wie eine Puppe – entzückend geformt, mit zarten Füßchen –, und ich wollte mit diesem Kind ein Experiment machen: ich nahm es auf den Schoß und ließ die Kraft wirken – die Verwandlung seines Ausdrucks hättest du sehen sollen! Seine Augen sind noch nicht geöffnet, und es war, als sei ein seliger Frieden über es gekommen. Ich fragte mich: "Schläft es, oder ist es bewußt?" Also berührte ich seinen Fuß – es fuhr zusammen, d.h. es schlief überhaupt nicht. Ein entzückender Gesichtsausdruck, wirklich wunderbar! Ich kenne ein anderes Baby, das noch nicht einmal zwei Jahre alt ist, aber es schaut und handelt wie ein Kind von fünf Jahren. Trotz allem geschieht also etwas. Und die letzte Erfahrung war mit einer Frau, die mit der "Karawane" gekommen ist: Sie bekam ihr erstes Kind in Frankreich und litt dabei fünfunddreißig Stunden. Ihr zweites bekam sie hier (vorgestern, glaube ich): innerhalb einer Stunde, ohne Schmerzen. Eine Stunde nach der Entbindung war sie schon wieder auf den Beinen. Sie sagte: "Das verdanke ich Mutter, denn sonst weiß ich nicht, wie das geschehen konnte."
Es geschieht etwas.
(Mutter geht in eine lange Kontemplation; Satprem spürt dabei eine sehr mächtige schöpferische Kraft.)
Ich denke oft an ein anderes Werk, das dieser neuen Welt ein wenig nützen könnte.
Was denn?
Ich weiß es nicht genau... Die Aspiration, etwas herabkommen zu lassen – etwas Geschriebenes, denn sonst habe ich nichts –, das dieser neuen Welt helfen würde.
Ja, das wäre gut.
Aber was? Ich weiß es nicht.
Oh, wenn du... (wie soll ich das nennen?) sozusagen die Zwischenstufe herauskristallisieren könntest; den nächsten Schritt in Worte setzen, um diesen Leuten etwas zu geben, das sie sehen können, das sie... Sie stecken in einer... großen Verwirrung.
Was du da geschrieben hast ("Der große Sinn"), ist schon sehr gut, aber es müßte noch etwas anderes sein.
Es wird kommen, wenn du...
Aber ich weiß nicht, in welcher Form.
Ah?
Man kann die Dinge psychologisch und durchdacht ausdrücken, wie im "Abenteuer des Bewußtseins", oder man könnte es auf poetische Weise sagen, d.h. in Form eines Romans oder als Theaterstück oder Gedicht – ich weiß es nicht.
Gedicht? Hast du schon Gedichte geschrieben?
Nein, noch nie... Ich weiß nicht, in welcher Form.
(Nach einer Stille) Es wird kommen, es wird kommen.
Gerade eben gab es eine sehr starke Gegenwart.
Es wird gewiß kommen. 4
ADDENDUM
(Neuere Notizen Mutters über Auroville)
Wer ergriff die Initiative für den Bau Aurovilles?
Der Höchste Herr.
Wer beteiligt sich an der Finanzierung Aurovilles?
Der Höchste Herr.
Wenn man in Auroville leben will, was bedeutet das für einen selbst?
Die höchste Vollkommenheit anzustreben.
Muß man ein Yogaschüler sein, um in Auroville leben zu können?
Alles Leben ist Yoga. Man kann also nicht leben, ohne den höchsten Yoga auszuüben.
Wird es in Auroville ein Familienleben geben?
Wenn man noch auf dieser Stufe ist.
Kann man in Auroville eine Religion beibehalten?
Wenn man noch auf dieser Stufe ist.
Kann man in Auroville Atheist sein?
Wenn man noch auf dieser Stufe ist.
Wird es in Auroville ein gesellschaftliches Leben geben?
Wenn man noch auf dieser Stufe ist.
Wird es in Auroville verbindliche gemeinschaftliche Tätigkeiten geben?
Nichts ist verbindlich.
Wird es in Auroville einen Geldkreislauf geben?
Nein. Auroville wird nur mit der Außenwelt finanzielle Beziehungen haben.
Wem werden die Grundstücke, die Bauten gehören?
Dem Höchsten Herrn.
In welchen Sprachen wird unterrichtet werden?
In allen Sprachen der Erde.
8.10.1969
*
* *
Wird ein Tag kommen, da es keine Armen und kein Leiden mehr in der Welt gibt?
Dies ist eine absolute Gewißheit für alle, die Sri Aurobindos Lehre verstehen und an ihn glauben. Damit es einen Ort gibt, wo dies so sein kann, wollen wir Auroville gründen.
Doch damit diese Realisation möglich ist, muß sich jeder bemühen, sich selbst zu transformieren, denn die meisten Leiden der Menschen sind das Ergebnis ihrer eigenen physischen und psychologischen Irrtümer.
8.11.1969
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* *
Wie kannst du glauben, daß es in Auroville kein Leiden mehr geben wird, solange die Leute, die nach Auroville kommen, um dort zu leben, Menschen derselben Welt sind, geboren mit denselben Schwächen und Fehlern?
Ich dachte niemals, daß es in Auroville kein Leiden mehr geben würde, weil die Menschen, so wie sie sind, das Leiden lieben und es herbeirufen, obgleich sie es verwünschen.
Aber man wird versuchen, ihnen beizubringen, wirklich den Frieden zu lieben und zu versuchen, den Gleichmut der Seele zu praktizieren.
Ich wollte von der unfreiwilligen Armut und der Bettelei sprechen.
Das Leben in Auroville wird so organisiert werden, daß es dies nicht mehr geben wird – und wenn Bettler von außen kommen, wird man sie aufnehmen und die Freude des Arbeitens lehren, oder aber sie müssen gehen.
9.11.1969
*
* *
Was ist der grundlegende Unterschied zwischen dem Ideal des Ashrams und dem Aurovilles?
In bezug auf die Einstellung zur Zukunft und zum Dienst am Göttlichen gibt es keinen grundlegenden Unterschied.
Aber die Leute des Ashrams werden als solche betrachtet, die ihr Leben dem Yoga gewidmet haben – natürlich außer den Schulkindern, die nur für ihre Studien hier sind und von denen man nicht verlangt, ihre Lebensentscheidung getroffen zu haben.
Um in Auroville aufgenommen zu werden, genügt jedoch der einfache gute Wille, sich auf ein kollektives Experiment für den Fortschritt der Menschheit einzulassen.
10.11.1969
1 Indira Gandhi ist gerade durch die Gruppe der Politiker, die sich der Verstaatlichung der Banken widersetzte, aus dem "Kongreß" ausgeschlossen worden.
2 Vergleiche im Anhang die neuesten Notizen Mutters über Auroville.
3 Mutter hatte ihm diesen Text zum Lesen gegeben.
4 Im nächsten Jahr (neun Monate später) wird die Inspiration zum Buch Die Entstehung des Übermenschen Satprem überfallen (auf deutsch erschienen als Der Sonnenweg).