 |
 |
ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Материя, согласная быть одухотворенной
|
|
Salvia splendens Sellow ex Roem. & Schult. (Lamiaceae [= Labiatae])
Ярко-красный
Материя- Материальное
Наш материальный мир является результатом всех других, ибо все другие принципы спустились в Материю, чтобы создать физическую вселенную, и каждая частица того, что мы называем материей, содержит их все, скрытые в ней.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 18. - The Life Divine: Books 1
Материя является формой субстанции бытия, которую принимает сущность Саччидананды, когда она подчиняет себя этой феноменальной деятельности своего собственного сознания и силы.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 18. - The Life Divine: Books 1
Для того, кто знает, как видеть за поверхностью, там есть скрытая в центре этой Материи - в центре каждого атома этой Материи - Всевышняя Божественная Реальность, работающая изнутри, постепенно, на протяжении тысячелетий, чтобы изменить эту инертную материю во что-то, что является достаточно выразительным, чтобы быть способным явить Дух внутри.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 9. - Questions And Answers (1957)
Одухотворенное
Одухотворение означает нисхождение более высокого мира, силы, света, знания, чистоты, Ананды и др., принадлежащих какому-либо из верхних планов от Верхнего Разума до надразума, ибо на любом из них Сам может быть реализован. Это приносит субъективную трансформацию; инструментальная Природа трансформируется лишь в той степени, чтобы стать инструментом в некоторых работах Космического Божества, но сам внутри остается спокойным, свободным и объединенным с Божеством. Но это не является полной индивидуальной трансформацией - полная трансформация инструментальной Природы может прийти, лишь когда будет иметь место супраментальное изменение. До той поры природа остается наполнена многими несовершенствами, но Сам на верхних планах о них не тревожится, поскольку сам он свободен и ими не затрагивается.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Свет в разуме может одухотворить или иным образом изменить разум или его часть, но он не обязательно изменит витальную природу; свет в витале может очистить и расширить витальные движения или же успокоить и сделать неподвижным витальное существо, но оставляет тело и физическое сознание без изменения, или же оставляет его инертным, или нарушает его равновесие. И нисхождения Света недостаточно, это должно быть нисхождение всего верхнего сознания, его Мира, Силы, Знания, Любви, Ананды. Более того, нисхождения может и достаточно для освобождения, но не для совершенства, либо его может быть достаточно для совершения великого изменения во внутреннем существе, тогда как внешнее будет оставаться несовершенным инструментом, неуклюжим, больным или невыразительным. Наконец, трансформация, совершаемая садханой, не может быть полной, если она не является супраментализацией существа. Психизации недостаточно, это - только начало; одухотворения и нисхождения верхнего сознания недостаточно, это - лишь середина; для высшего достижения необходима деятельность супраментального Сознания и Силы. Что-то меньшее вполне может рассматриваться индивидуумом достаточным, но этого недостаточно, чтобы земное сознание сделало решающий шаг вперед, который рано или поздно ему предстоит сделать.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1