La Signification Spirituelle des Fleurs, Cynoglosse = Cynoglossum amabile, Boraginaceae

164 — Le numéro de la plante

dans le livre: The Mother. The Spiritual Significance of Flowers.- 1-st Ed. / Sri Aurobindo Ashram Trust, Pondicherry (India).- Singapore: Ho Printing, 2000.- ISBN 81-7058-609-7

La classification

► Divisio Magnoliophyta - Flowering plants

► Classis Magnoliopsida - Dicotyledons

► Subclassis Asteridae

► Ordo Lamiales

► Familia Boraginaceae - Borage family

► Subfamilia Boraginoideae

► Genus Cynoglossum L. - Hound's tongue

Les synonymes

D'autres noms

Chinese forget-me-not (Anglais)

Chinese hound's-tongue (Anglais)

Forget-me-not (Anglais)

Hound's tongue (Anglais)

Cynoglosse (Français)

Dao ti hu (Chinois)

Description

Minuscules fleurs bleu ciel, en forme de plateau, à cinq lobes; portées en cymes terminales. Plante herbacée, bisannuelle, recouverte de courts poils blancs.

C'est par le souvenir constant que l'être est préparé à l'ouverture totale. Grâce à l'ouverture du cœur, on commence de percevoir la présence de la Mère, et, grâce à l'ouverture à son Pouvoir au-dessus, la Force de la conscience supérieure descend dans le corps et y travaille afin de changer la nature entière.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 25. - The Mother

De même qu'il existe un supraconscient (quelque chose de supérieur à notre conscience actuelle) au-dessus de la tête, d'où la conscience supérieure descend pour pénétrer dans le corps, de même il y a aussi un subconscient (quelque chose d'inférieur à notre conscience) sous les pieds. La matière est soumise à ce pouvoir, parce que c'est de lui qu'elle est issue ; c'est pourquoi la matière nous paraît tout à fait inconsciente. Le corps matériel est, pour la même raison, très soumis à l'influence de ce pouvoir ; c'est pourquoi la plupart du temps, nous ne sommes pas conscients de ce qui se passe dans le corps. La conscience extérieure descend dans le subconscient pendant notre sommeil et ne perçoit par conséquent rien de ce qui se passe en nous quand nous dormons, à part quelques rêves. Nombre d'entre eux émergent du subconscient et sont faits de vieux souvenirs, d'impressions anciennes, etc., assemblés d'une manière incohérente. Car le subconscient reçoit des impressions de tout ce que nous faisons ou subissons dans la vie, les conserve et nous en envoie souvent des fragments pendant le sommeil. C'est une partie très importante de l'être, mais nous ne pouvons pas en faire grand-chose par la volonté consciente. C'est la Force supérieure à l'œuvre en nous qui, par son mouvement naturel, ouvrira le subconscient et y fera descendre sa domination et sa lumière.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4