О МАТЕРИ

Мать есть Божественное Сознание-Сила, которая делает Его проявленным. Именно Она формирует все миры, существа, вещи и душ – для Божественного Жильца. Она – это Божественная Воля, единая с Божественной Истиной. "Сознание Матери и мое– одно и то же, одно Божественное Сознание в двух, потому что это было необходимо для игры. Ничто не может быть сделано без ее знания и силы, без ее сознания – если кто-нибудь действительно чувствует ее сознание, он должен знать, что за ним есть я, а если он чувствует меня, то же самое он должен знать и о ней." (Шри Ауробиндо).

Также Она принимает человеческое рождение чтобы делать Ее работу в человеческой форме, "заставляя осознавать своего Бога немую Материю":

Она вернулась из трансцендентальных равнин

И смертного дыхания вновь несет ношу,

Она, что издревле билась с нашей болью и тьмой,

За свою незаконченную божественную задачу снова берется:

Пережив смерть и годы эпох,

Еще раз своим бездонным сердцем она встретила Время.

("Савитри" Шри Ауробиндо)

Мать не только правит всем свыше, но и спускается в эту меньшую тройную вселенную. Имперсонально, все вещи здесь, даже движения Неведения, являются ею самою в завуалированной силе и ее творениями в уменьшенной субстанции, ее Природой-телом и Природой-силой, и они существуют, потому, что побуждаемая мистическим указом Всевышнего выработать что-то, что содержалось здесь из возможностей Бесконечного, она согласилась на великую жертву и надела как маску душу и формы Неведения. Но персонально она тоже низошла сюда во Тьму, чтобы она могла вести ее к Свету, в Ложь и Заблуждение, чтобы она могла превратить их в Истину, в эту Смерть, чтобы она могла превратить ее в богоподобную Жизнь, в эту мировую боль и его упрямое горе и страдание, чтобы она могла покончить с ним в трансформирующем экстазе ее высшей Ананды. В своей глубокой и великой любви к своим детям она согласилась надеть на себя накидку этой тьмы, снизошла сносить атаки и пытающие влияния сил Тьмы и Лжи, родилась, чтобы пройти через врата рождения, которые есть и врата смерти, приняла боль, горести и страдания творения, потому что, похоже, единственно так оно может быть поднято к Свету, Радости, Истине и вечной Жизни. Это – великая жертва, называемая иногда жертвой Пуруши, но являющаяся гораздо более холокостом Пракрити, жертвой Божественной Матери".

"Сила Матери находится не только свыше на вершинах бытия. Она с вами и рядом, готовая действовать, когда бы ваша природа ни позволила это. Так это обстоит со всеми здесь".

"Вы должны только стремиться, сохранять себя открытым Матери, отвергать все, что противоположно ее воле и давать ей работать в вас – делая также всю работу для нее и с верой, что благодаря именно ее силе вы можете делать ее. Если вы остаетесь открыты таким образом, знание и реализация придут к вам своим ходом".

"Присутствие Матери есть всегда; но если вы решаете действовать по своему усмотрению, в соответствии с вашим собственными идеями, с вашим собственным представлением, с вашей собственной волей и требованием к вещам, тогда, скорее всего, ее присутствие будет завуалировано; это не она удаляется от вас, а вы отворачиваетесь от нее."

"Чувствует кто-то любовь Матери или нет зависит от того, открыт он ей или нет. Это не зависит от того, близко ли к ней вы физически находитесь или нет. Открытость означает удаление всего, что делает вас неосознающим внутренние отношения – ничто не может сделать более несознательным, чем идея, что они должны измеряться только каким-то внешним проявлением, вместо того чтобы ощущаться внутри  существа; это делает слепым или бесчувственным к имеющимся внешним проявлениям. Близко ли кто-то физически или далеко – ничего не меняет. Можно чувствовать эту любовь, будучи физически далеко или мало видя ее. Можно и не чувствовать ее, будучи физически рядом или часто находясь в ее физическом присутствии".

(Шри Ауробиндо)